朱熹《四书章句集注》“在我之学”刍议

从本体、工夫、修身理想三个层面论述了“在我之学”这一思想。“在我”体现了朱熹“万理具于吾身”的本体论思想,即“理之在我”,阐述了“理”与“性”“道”之间的关系;以及“修德行仁,天命在我”的工夫论思想,即修养“在我之心”。“在我之学”旨在时时地“反身而诚”“反观内视”,完善君子的内在德性,通过“在我”这一根本方法从而实现“君子”人格的修身理想。     

孔子：理想的美德伦理学的奠基者

随着美德伦理学的复兴以及学术界对亚里士多德的经典美德伦理学范式的反思，有学者在比较朱熹和亚里士多德思想的基础上得出了朱熹是理想类型的美德伦理学家的结论。然而，从儒家思想的连续性和整体性角度来看，朱熹对于美德的推崇以及核心概念“仁”的推演都是在孔子学说的基础上进行的。孔子崇德贵仁开创了儒家崇德的传统，孔子以“仁”言人为朱熹将“仁”视为人性奠定了基础。因此，如果承认朱熹是理想类型的美德伦理学家，那么孔子则是理想的美德伦理学的奠基者。