主体性原则:学校道德教育有效性的一种解读

主体性原则就是道德教育旨在充分发挥教育者和受教育者主体性的普遍要求。坚持主体性原则是道德教育过程和规律的必然要求 ,然而 ,传统的学校道德教育偏离了主体性原则 ,造成了道德教育的低迷和失效。坚持主体性原则 ,增强道德教育实效 ,要做到 :逻辑起点和主线———激发学生的道德需要 ,提升学生的需要层次 ;现实途径———培养学生理性的、自主的道德判断和道德选择能力 ;内容选择———关注学生的生活世界 ,贴近学生 ,贴近实际 ;氛围保证———用交往重建师生关系。     

大学生思想政治工作实效策略

创新高校思想政治教育的思路和方法是加强和改进大学生思想政治教育的当务之急,本文从分析青年学生在接受教育时的认识、情感、态度和行为入手,提出遵循教育意图的隐蔽性、教育对象的主体性、教育关系的互动性、教育方式的实践性和教育内容的开放性,是增强大学生思想政治教育的针对性和实效性的有效策略。     

转变与顺应——提高大学生思想政治教育工作实效性的必然选择

随着社会的发展,大学生思想政治教育工作的环境和对象发生了变化,而教育的理念和方法仍然滞留在传统的模式上,这是大学生思想政治教育工作低效的根源,因此,要提高其实效性,必须转变思路,顺应当前形势,提高工作的针对性。     

论期刊编辑的实践活动与编辑主体性发挥

期刊编辑工作是使人精神产品得以面世和传播的中心环节。期刊编辑的主体性是指编辑在具体的编辑实践活动中 ,由编辑自身内在思想品德、知识修养、文化品味等构成的综合素质和能力在精神产品的选择和加工中所体现的主动性、能动性和创造性、发挥期刊主体性 ,不仅在相当程度上制约着文化产品传播的质量和水平 ,而且一定程度上制约着人类社会文化的发展方向。     

论人的主体性的发展与我国市场经济下的人格转型

人的主体性的发展与人格转型是双向互动关系。我国社会主义市场经济下人格转型的目的是要高扬人的主体性,但又要防止人的主体性的过度张扬而导致人的异化。要以人的全面发展为尺度,来实现人格转型。     

社会转型中农民主体性的构建

传统农业社会都以个人依附于身份性共同体为特征,而现代公民社会则要消灭这种依附性并代之以“人的独立性”。中国农民是中国改革的原动力,随着社会转型的全面展开,农民缺少的不是进行创新的动力和能力,而是缺少必要的权利和自由。笔者认为,农民发展必须以农民利益主体独立为前提,实现创造主体与价值主体的统一,从而得出中国农民发展的最终归宿应该是:自由的农民生活在一个自由的农村。     

论前期创造社小说的主体性特征

前期创造社小说突出自我意识,注重表现人物内心复杂的情感和心理变化,这种向内的呈示使它们具有一种鲜明而独特的主体性艺术特征。这种特征在小说创作中体现为鲜明的自传色彩,浓郁的抒情性,包含梦境、潜意识、变态心理等内容的大量心理描写。     

失地农民的主体性及其权益保障

随着城市化的推进,越来越多的农民将失去土地,成为失地农民。由于政策、法律滞后,造成失地农民主体缺位,权益受损,失地农民在融入城市生活中遇到了前所未有的困难。因此,在城市化的推进中,必须承认、重视失地农民这一特殊主体的地位和作用,保障失地农民的合法权益。     

网络思想政治教育中发挥大学生主体性略论

随着网络对人民生活的影响日益增强,网络思想政治教育在整个思想政治教育中发挥着愈发重要的影响。大学生群体作为整个网络群体中最典型、关键的群体,是新时期网络思想政治教育工作的重要对象。思想政治教育工作者需要了解网络思想政治教育发展现状,改善教育方法,引导大学生在网络环境中积极发挥主体性作用,以优化网络思想政治教育效果。