企业文化是日本经济成功的秘诀

作为一种科学管理理论与实践的企业文化,最初形成于美国、日本,它是现代工业社会的产物。企业文化的实质是时代精神、民族精神及社会一般文化在经济领域(尤其是企业)的特殊的组合。从实践上看,企业文化是以经营哲学精神为核心,以企业的规章制度、生产活动、物质环境、企业民主、企业行为、企业风尚、企业形象和企业文化网络等为载体的一种具有企业特色的文化。     

邪教的泛滥与俄罗斯青年的信仰

据来华的俄罗斯留学生称:当今俄罗斯大街小巷出现了过去没有的新景观:占卜卦摊比比皆是,有很多青年人围着卦摊占卜看相,他们都重复一个动作:伸出青春之手让卜师看自己的手相,听凭他对自己的未来发表“绝对准确”的预测。这种街头的特写镜头在俄已非罕见,俄罗斯青年在相当程度上的心理失衡、失重,已成为他们的“通病”。     

《边城》语言的诗化、梦幻色彩

本文主要探究的是《边城》的语言风格的美学特点，价值在于揭示出沈从文《边城》创作中独有的一些语言美学特点。具体表现为诗化语言句式、梦幻话语，沈从文常常用淡淡笔墨即勾勒出那不可言说的美，小说借用诗歌的意境，哲理的隽永，而且其中自然夹杂着的一些文言词语，更具有一种古典的精美，这种语言有着清丽柔美、古朴隽永的诗化语言句式；常常呈现梦幻话语。     

赫鲁晓夫时期围绕宗教路线问题的党内斗争

在苏联历史中,赫鲁晓夫执政的十年是以解冻著称的。但是,人们对赫鲁晓夫的另一个业绩——从1958年到1964年持续6年的大规模反宗教运动却了解甚少。反宗教运动与政治上的解冻,正好是相逆的两种政治潮流,但赫鲁晓夫却在这两种相逆潮流的漩涡中挣扎着执政最后的6年。难怪他正在踌躇满志地陶醉于自己创造的共产主义美景时,却突然被他的同伴赶下政治舞台。     

试论网络文学通俗化的审美特征

目前,对于网络文学的研究,仍停留在外部特征上,像发表途径、传播方式及与传统文学比较的不同点等方面,而涉及到网络文学本体审美艺术特点的研究还很少,针对这种情况,本文从文学审美的角度来论述十年来发表于互联网上优秀网络文学的通俗化的审美特征,更具体来讲即通俗化、大众化、传奇性、娱乐性、思想性、教育性。     

从偶然性看戏剧的个性与情境

对于戏剧创作如何实现个性与情境契合这一论题，从哲学、美学的视角上探讨偶然性表现必然性，并为此寻找到个性与情境相契合的通达路径。在戏剧作品中，人物的命运，必然性常常表现为个性；偶然性常常表现为情境。情境是个性的规定形式和实现形式，个性通过情境得以彰显。戏剧通过情境表现个性，通过偶然性的形式来表现必然性。     

俄罗斯的历史传统与苏联现代化

苏联的现代化是俄罗斯整个现代化链条中的一环,是俄罗斯现代化的一种新模式试验。俄罗斯现代化的失败是因为传统力量的强大,迫使俄罗斯通过革命转换模式。而苏联现代化的失败,虽然有种种原因,但最根本的原因仍然是传统力量阻碍。俄罗斯传统力量在苏联时期的顽强表现,不仅仅是阻碍了现代化的进行,更重要的是扭曲了社会主义方向,改变了苏联社会主义的本质。从文化学角度看,俄罗斯传统力量之所以如此强大,最重要的原因是俄罗斯社会内部的经济发展动力不足。俄罗斯不是求教于对外扩张,就是求救于内部的政治变革,即用人为改变生产关系的办法。这不是促进现代化的根本之路。从俄罗斯到苏联再到今日俄罗斯,要想搞好现代化,根本的一条就是必须排除一切传统力量的干扰,扎扎实实地抓好经济和文化建设。     

艾青诗歌的哲理美

艾青不仅有着诗人的智慧, 还有着哲学家的头脑, 他把对真、善、美的渴望, 及对假、恶、丑的鞭挞, 用 形象化的语言融入自己的诗篇, 给人以哲理性的启发和思考, 并从中受到美的熏陶     

俄罗斯人和日本人交际中的微笑差异

微笑在交际过程中起着举足轻重的作用，它是交际中重要的乃至必要的组成部分。俄罗斯人与日本人在交际中的微笑存在着诸多差异，分析他们的文化以及民族心理和交际实际，可以了解两国人在交际中微笑差异的缘由。人们普遍认为，日本人、中国人、美国人、西欧人是爱微笑的民族；斯堪的纳维亚诸国人是不爱微笑的民族。虽然俄罗斯人富有同情心，他们的善良和好客举世公认，但他们属于不爱微笑的民族。 就表面性、相对性和传统性而言，俄罗斯的民族性格具有两极性，他们既热情、开朗、情绪激烈，又很冷漠、沉闷、忧郁。许多外国人抱怨，在街上或…