风险意识的精神内涵及其中国语境管窥

风险社会是理性化的现代化自反的结果。理性的现代化仍然是正在进行的行动,风险也正在增强,因而风险在很大程度上是现代人造风险。风险意识是面向未来的反思,这种反思具有自觉和责任意识,其精神内涵实质是批判与超越意识。对现代性处于生成之中的中国而言,生活在风险已成为世界性图景中的当代人,需要树立风险意识,需要在批判和超越、全面发展观之中建设现代化,这样,我们才能在现代化路上走得更有协调性、科学性、持续性、安全性。     

新发展理念的整体性哲学思考:精神、立场与范式

创新、协调、绿色、开放、共享等新发展理念是具有内在逻辑系统的整体性"理论远见",既需要"分门别类"式的阐释,更需要整体性的哲学思考。从整体性的哲学视角出发,新发展理念彰显了批判性与超越性的精神品质,蕴含着人本观念、生态意识、风险视角、责任担当与未来导向五个层面的基本立场,并在此基础上建构了"问题范式""价值范式"和"质量范式"。     

风险社会的现代性审视

风险社会理论是现代性的批判、观照、审视、反省的产物，对风险社会的审视应放置于现代性理论的架构内进行。从知识论上讲，风险社会的出现是由科学的不确定性造成的；从实践论路向上看，风险社会是由工业社会的生产方式和制度体系所致；从价值观路向上看，风险社会由启蒙理性的价值观念所致。     

马克思主义正义思想中国化的深层思索

马克思主义正义思想的理论品格和话语特点决定了我们无法从马克思主义正义思想中建构一种适合新时代的中国需要的完整形态的正义理论，因此要求我们必须将公平正义纳入21世纪马克思主义、当代中国马克思主义的整体性视野、学术体系和话语体系加以审视与沉思，把马克思主义正义思想置于“小康社会”“美好生活”“共享发展”“共同富裕”“人类命运共同体”等具有中国色彩的话语之中，推进马克思主义正义思想的具体化、现实化。为此，一方面通过马克思主义实践正义的理论成果打通与当代中国实践的相遇，另一方面根据中国“实践”丰富马克思主义正义思想的时代意涵。而“两个结合”则是马克思主义正义思想中国化的路径选择，即从现实需要和现实规约逻辑起点出发，从中国传统正义观中找到与马克思主义“实践正义”和“历史正义”思想的贯通处和结合点。