哲学价值概念的“三要素”

目前,理论界对价值概念有不同的看法。比较多的同志认为,价值就是客体对于主体的有用性,是客体的一种满足主体需要的属性;也有同志认为,价值是表示客体对于主体所具有的积极的或消极的意义;还有的同志把价值通俗地称为财富,物的使用价值就是人的物质财富,各种文     

现代化:上海的追求与选择

鲍宗豪的“现代化:上海的追求与选择”一文指出:上海追求“率先”实现现代化的目标,其本义是在全国“率先”缩短与发达国家的差距。上海“率先”实现现代化的基本标志有三个:一、以GDP为核心向信息化带动工业化转变;二、从“单一”目标向“目标集”转变;三、从形态标志向质量标志的转变。上海“率先”实现现代化的路径选择主要是“科教兴市”路径和长三角“世博圈”路径。     

文明的思考 --2004:华夏文明论坛

猴年岁末,由上海华夏社会发展研究院召开的2004:华夏文明论坛理论研讨会,就文明的历史及其发展,如华夏文明、社会主义文明、中国传统文明与近代文明等作了积极的探讨。本刊特辑鲍宗豪、陈卫平、刘奔、俞吾金4位学者的演讲予以发表。     

都市风格论

伴随着快速都市化、现代化,都市面貌日益趋同、都市风格日益丧失,因此,必须重视都市风格的人文意蕴。都市空间、都市格局是都市风格在都市形态布局上的反映,都市形态的差异,都市形态结构的变化体现着都市社会人文价值取向与观念的变化;富有风格内涵的、保留着历史文脉的建筑,是都市风格的外在表现和依托载体;都市风格既是现实的,又是历史的;都市的记忆中有着都市的历史风格,都市的历史文化遗产中有着都市的信仰、制度文化与价值观,体现着都市风格及其精神文化。     

现代知识增长特征刍议

现代知识增长的特征是什么?这既是现代认识论又是科学方法论、科学哲学研究中一个值得重视的问题。国内多数同志认为,现代知识增长的特征(或者说趋势)就在于综合,也有同志认为是分化与综合。实际上,这种看法只是强调和描述了现代知识增长的某一特征、某一侧面,而没能全面、科学地说明现代知识增长的整体特征。本文试就这个问题作一探讨,以进一步总结现代知识增长的规律。     

知识·知识力与决策

从事决策实践的主体（无论是个体主体还是集体主体），都是在一定的社会文化背景条件下，具有一定的知识、知识结构、知识量与质的主体，对客体的一种认知、选择、评价与决断。无论是从宏观（知识背景）还是从微观（个体的知识力）来分析，都可以从中发现决策主体的知识对形成科学决策的意义与价值。一、知识背景与决策知识背景，不仅是指一定历史时期具有多种要素、层次、结构的知识体系的总和，而且反映着不同时期主体的认识能力与思维方式的普遍特点。它实质上是人们在能动地认识客观世界的过程中所创建的主体与客体、主观与客观之间的同…     

中国共产党领导社会主义现代化的五维向度——基于新中国70年历程的思考

社会主义现代化在新中国70年的历史进程中取得了举世瞩目的伟大成就,实现了巨大而深度的跃升。回顾这一探索历程,可沿着中国共产党领导社会主义现代化建设的基本逻辑展开,这就同其他现代化模式相区别,彰显现代化理论的"中国特色现代性"和实践探索的中国逻辑,并可从五个维度表征中国共产党领导社会主义现代化建设的逻辑内涵,即中国共产党作为伟大使命型政党,明确设定社会主义现代化的伟大目标;作为善于学习型政党,不断深化借鉴现代化模式的合理内核;作为自我革命型政党,通过政党的革命化全方位保证现代化;作为实干奋斗型政党,用超强行动力交出现代化的历史答卷;作为服务人民型政党,致力将现代化成果充分惠及全体人民。     

“文明发展”奠定人民幸福基石

党的十八大报告在强调贯彻落实科学发展观，全面落实“五位一体”总体布局的过程中提出，要“不断开拓生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路”。这既延续了党的十六大报告以来关于“文明发展道路”的精神，又将不断开拓“文明发展道路”作为中国未来实现科学发展、促进社会和谐、增进人民福祉的根本。基于上述认识，本文提出“文明发展”奠定人民幸福基石的思想观点，并从以下“三大选择”来论证。     

“文明发展”奠定人民幸福基石

党的十八大报告在强调贯彻落实科学发展观,全面落实"五位一体"总体布局的过程中提出,要"不断开拓生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路".这既延续了党的十六大报告以来关于"文明发展道路"的精神,又将不断开拓"文明发展道路"作为中国未来实现科学发展、促进社会和谐、增进人民福祉的根本.基于上述认识,本文提出"文明发展"奠定人民幸福基石的思想观点,并从以下"三大选择"来论证.     

当代“文明论”研究的思考

近现代以来,西方学者对文明问题进行了种种反思和探索,形成了四种最具特色的文明论。以马克思的文明实践论来解读这些文明论,可以发现其实则经历了三种转型。由此要求我们必须以发展的眼光开展多向度研究,并在文明实践视域中研究当代中国文明城市的创建实践,从而为我国的城市发展走出不文明、不和谐城市化误区提供参考。