高校共青团工作要大处着眼小处着手

新时代高校共青团要把握工作的"变"与"不变"以及"大"与"小"。要引导团员青年胸怀家国之志,弘扬"有国才有家"的家国情怀;要启发团员青年强化社会责任,发出"人人为我,我为人人"的时代强音;要引导团员青年树立正确价值观,将个人发展融入新时代中国特色社会主义的发展进程中,不断提升高校共青团工作的活力与实效。     

正确网络舆论与大学生核心价值观的塑造

互联网的迅猛发展深刻改变着中国舆论传播格局,正确网络舆论具有客观评价性、积极引导性和正面培育性,在大学生核心价值观塑造中具有独特的价值意蕴。体现在同步共时于教育,夯实核心价值观培育的内化起点;交叉融汇于实践,优化核心价值观培育的外化途径;创新优化于管理,确保核心价值观培育的全程贯穿。具体地看,就是要构建网上教育平台,发挥互联网重要阵地作用;营造良好校园氛围,为全面发展提供良好环境;积极开展实践活动,创新学习实践的融合载体。     

“八个明确”的鲜明特色与内在关系

习近平新时代中国特色社会主义思想的主要内容和科学体系由"八个明确"和"十四个坚持"构成;"八个明确"回答的是新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义,属于世界观层面、理论阐释层面、顶层设计层面的重大问题;"八个明确"自身要素之间有着严密的内在逻辑关系。     

马克思早期的批判路线:历史主体的交织与嬗替

马克思早期构建了两条批判路线:一是以"绝对自由""哲学"和"人"等等为动力与主体的精神运动路线,即通常所谓的异化论批判;二是以"人民"和"无产阶级"为动力与主体的物质运动路线.异化论路线的完整表述应该是"本质"的"异化—复归",其形成起点是马克思博士论文中以"绝对自由"为"征服世界"的"心脏"的"哲学".在《神圣家族》之前,"异化—复归"路线一直并行于和嵌套着唯物主义批判路线,到《巴黎手稿》时被全面运用,并与唯物主义路线纠结为历史运动及其主体的四层嵌套关系,造成了尖锐的逻辑冲突.由于马克思从批判初期就逐步引入了历史运动的物质主体和动力,从而突破了种种虚假精神动力的束缚,并最终在《神圣家族》中初步确立了唯物史观,"异化—复归"路线则因其内在缺陷而完成了自己的历史使命.     

刘少奇领导安源工人运动的方法策略及历史贡献 —— 纪念刘少奇同志诞辰 120 周年

刘少奇在领导安源工人运动过程中,采取灵活的方法策略,如既讲齐心奋斗、又强调看清形势,既重视建好基层组织、又注重抓好工会组织,既立足安源、又放眼全国,使之成为了我国早期工人运动的光辉典范。刘少奇领导的安源工人运动丰富了马克思主义工人运动理论,树立了一面工人运动的光辉旗帜,培养了一大批党的后备力量。     

领导干部如何做到“慎言”

习近平同志曾经指出,“各级领导干部作为负有重要职责的社会公民,……既要在本职岗位上贯彻党的宗旨、当好人民公仆,也要在社会生活中严格自律、严格要求,常修为政之德,正确行使权力,为人讲道德,做事分荣辱,用自己的模范言行和人格魅力在全社会树立良好形象,为广大党员干部和群众做出榜样.”     

科学发展观形成与发展的历程

科学发展观这一科学理论同毛泽东思想、邓小平理论和＂三个代表＂重要思想一样,都是马克思主义中国化的重要理论成果。回顾科学发展观形成和发展的历程,笔者认为可以把这一过程概括为七个重要环节和关键步骤,简称＂七步曲＂。     

员工一企业双向忠诚的动态隅合机制及其构建

员工与企业的双向忠诚是超出企业与员工之间互利对等关系以及企业与员工的经济契约的更高水平的一种心理契约，这种心理契约对于企业的生存发展尤为重要。影响员工与企业双向忠诚的因子众多，主要包含企业因子、员工因子、外部环境因子。从心理契约理论视角，阐述员工忠诚和企业忠诚概念的内涵、维度及动力机制，并在此基础上剖析两者的动态耦合机制，将感恩文化引入其中，探讨企业和员工的感恩心理对这种耦合机制的调节效应，构建二者之间双向忠诚的路径，有利于提高工作绩效，最终提升企业在市场中的竞争力。     

大学生公民素质之我见

当今社会,国民素质已经成为衡量一个国家综合实力的重要标志.一个国家的公民素质,在很大程度上会影响到整个国家的发展进度,更是直接影响到国家与社会的生存和发展.而肩负着国家兴盛大任的大学生的公民素质高低与否,更是当前需要重视的一个问题.本文从大学生公民素质的现状分析大学生公民素质缺失的原因,以及改变此现状的途径,用以帮助大学生培养起良好的现代公民意识.