败阵源于奢侈──晋中义棠煤矿原党委副书记矿长刘镔是如何落马的

败阵源于奢侈晋中义棠煤矿原党委副书记矿长刘镔是如何落马的成花军铁仙云１９９７年５月５日，晋中地区纪委、监委作出决定：对晋中地区义棠煤矿党委副书记、矿长刘镔给予撤销矿党委副书记和矿长职务的处分。消息传出，人们议论纷纷。熟悉他的人不禁要问：一个出生于农...     

中国人民解放军进行曲

向前向前向前!我们的队伍向太阳,脚踏着祖国的大地,背负着民族的希望,我们是一支不可战胜的力量。我们是工农的子弟,我们是人民的武装,从无畏惧,绝不屈服,英勇战斗,直到把反动派消灭干净,毛泽东的旗帜高高飘扬。听!风在呼啸军号响;听!革命歌声多么嘹亮!同志们整齐步伐奔向解放的战场,同志们整齐步伐奔赴祖国的边疆,向前向前!我们的队伍向太阳,向最后的胜利,向全国的解放!中国人民解放军进行曲@公木 @郑律成     

道德乃人的心灵之美

最近,我在《南方周末》上读到一篇《教人做常人》的文章,内容是谈高校道德教育的。作者认为高校的道德教育不该坚持道德的纯粹性,不该不顾社会的客观现实,“用这种纯粹的道德来培养纯粹的人,高贵的人”,那样只能教人做道德教育的“烈士”。他列举某省一位从美国归来的著名医学专家,因为拒收红包和其他灰色收入而与同行对立,遭到排挤,被迫下岗而且四处求职无果,只好再次远离祖国,回美国就业。他认为这位医生固然可敬,但不值得效法,效法他的结果往往成为“烈士”。其结论是不忙着培养至纯至美的道德精英,应该兼顾现实,教人做一个懂得自身价值,…     

读太平天国壁画《四季捕鱼图》

全国重点文物保护单位浙江金华太平天国侍王府保存的119幅壁画,布满了整个王府。著名的《四     

押运员的准入门槛

金融押运工作风险大、任务重、要求高、职责严,因此,金融押运行业应该保持一定的准入门槛。笔者认为,押运公司在选拔录用押运员时,应该把好以下六个关口:一、年龄关。金融押运是一种特殊的金融物流,仅有武装押运力量是不够的,更需要有服务意识。一般押运公司录用押运队员,一般年龄要求在20周岁以上,30周岁以下,文化程度要求高中以上,实践证明,20至23岁这个年龄段由于年轻不太成熟,好奇、好胜、易冲动等常常会给押运工作带来负面影响,因此在录用押运队员时,不妨把年龄提高到24至35周岁之间,选择有责任感、集体荣誉感、安全感的退伍军人、已婚…     

从道德教育的角度看社会主义荣辱观

道德教育是指一定的社会、集团或阶级依据一定的道德原则和规范,有组织、有计划地对人们施加系统的道德影响,从而将外在的道德规范转化为个人内在的道德品质。社会主义社会的道德教育,主要是培养人民群众的社会主义和共产主义道德品质,改善社会秩序和营造良好的社会风气,肃清社     

企业党建工作中的一个原则问题

企业党建工作中的一个原则问题樊谷成国有企业，是我们党社会主义现代化建设事业的经济基础和支柱。认真回顾总结企业体制由党委领导下的厂长负责制到厂长负责制，再到建立现代企业制度，不断适应社会主义市场经济需要的历史发展过程，总结经验，吸取教训，切实加强党的建...     

从性质"二元"到系统关联:党内法规与国家法律关系研究的范式转换

党内法规与国家法律关系的讨论自20世纪80年代末开始,伴随中国改革开放和法治发展持续了30多年,以"理想类型"的方法进行理论构建会发现影响党内法规与国家法律关系的三种范式,即党内法规和国家法律二元界分的"性质—归属"范式;党内法规和国家法律规范体系衔接的"功能—结构"范式;法治和系统语境下党内法规与国家法律一体化的"规范—系统"范式.每一次范式转换前都可能伴随着某种方法论的视角转变,以"理想类型"方式构建的经由"视角"到"范式"再到不同"范式"转换的链条,清晰地呈现了我国法治事业推进过程中党内法规与国家法律关联方式不断被理论和实践认知与改写的历程.三次范式转换从学理上勾画出了中国特色社会主义法治体系构建的进路和图样.     

美国芝加哥市911和311报警服务系统

911系统情况简介 芝加哥市位于美国中东部,靠近密歇根湖,现有人口 290万,面积 228平方英里,是全美第三大城市。芝加哥 911中心从 1990年开始着手兴建,1995年投入使用,总投资 2.17亿美元。中心大楼的面积为 161,000平方英尺,采用高可靠性设计,能够抵御各种灾害。水、电、气管线和各技术系统设备全部采用冗余设计,具备较强的防护能力。整个建筑物高 5层,首层为两层高度,主要设施有新闻中心、电源设备机房和接待大厅;二层主要是计算机和通信设备机房;三层为应急事件指挥室和接处警大厅(占两层净空);四层局部为管理人员办公室。 芝加哥 911中心…     

经济全球化的伦理学评价

对经济全球化自身进行伦理学评价是研究经济全球化对当代中国道德影响的理论前提。经济全球化伦理学评价的标准应该兼顾到人类利益、国家利益、个人利益诸方面的统一 ,而最终指向则在于实现每个人的幸福。就评价的对象而言 ,主要包括 :经济全球化所带来的与人类利益实现有关的事实 ;经济全球化所带来的与国家利益实现有关的事实 ;经济全球化所带来的个人生存和发展有关的事实。就评价的方法论来说 ,主要表现为 :动机和效果相结合 ;理想和现实相结合。总的来说 ,我们认为经济全球化有善有恶 ,其伦理价值带有不确定性的特点。对经济全球化进行伦理学评价 ,目的是为了提高这一过程的合理性程度 ,趋善避恶 ,从而以最小的代价获得最大的历史进步。