南陈北李相约建党

1920年2月中旬的一个晚上,在北京通往天津坎坷不平的土路上,一辆旧式带篷骡车缓缓行进。车里坐着两位乘客,一位约30岁,戴一副金丝边眼镜,一身皮袍,手提包里装着账本,俨然一个年前外出收账的账房先生,另一位约40岁,长袍外套着一件棉背心,一顶毡帽低低地压在头上,看上去像个土财主。但这两位并不是普通乘客,他们是五四运动以来中国思想界的两个领军人物:李大钊和陈独秀。     

“南陈北李”是如何建党的?

中共党史上有"南陈北李,相约建党"之佳话。"陈"是指陈独秀,"李"是指李大钊。"南陈北李"之并称,彰显了陈独秀和李大钊在当时的地位、作用和影响力。两人的姓前之所以冠之以"南"和"北",并非单指陈为安徽安庆人,属南方,李为河北乐亭人,属北方,而主要是指建党时期陈独秀在上海、广东,而李大钊在北京,从事一项共同的伟大事业:两人一南一北,交流往来,研究了中国马克思主义政党的名称、纲领、组织筹备等问题,最终建立起了中国共产党。     

毛泽东秘密创建长沙中共早期党组织

中国共产党早期组织是在中共一大召开之前,在全国多个城市分别创建的。其中,长沙的中共早期组织是毛泽东在接受中共发起组负责人陈独秀的委托之后,于1920年初冬在长沙新民学会的先进分子中秘密创建的。此后,毛泽东领导这一秘密组织在湖南积极开展革命活动。     

陈独秀抗战思想的历史嬗变及其原因

陈独秀一贯主张抗日救国,但在如何抗日的具体问题上陈独秀的思想发生了两次巨大的转变。1937年8月出狱前后,陈独秀抗战思想由"打倒国民党政府"转变为"拥护国民党政府领导抗日"、由反对国共合作转变为拥护国共合作;武汉会战前后,在对抗战前途的预测上陈独秀由积极乐观转变为消极悲观、对游击队及游击战的态度由重视支持转变为轻视贬低。陈独秀抗战思想发生转变的主要原因是时局动荡及陈独秀自身处境的变化。     

第一个共产党组织━━上海共产主义小组的成立

最早酝酿建立中国共产党的是李大钊和陈独秀,那是在1920年1月。1920年8月,陈独秀、李汉俊、沈宏庐、杨明斋、李达等人在上海发起建立了中国第一个共产主义小组(当时的名称为"共产党",或"共产党临时中央")。不久,北京、武汉、长沙、济南、广州以及旅日、旅法勤工俭学青年中建立了"共产党支部"或"共产党小组",后来根据中共"一大"给共产国际的报告中有"中国的     

为什么说中共一大党纲并不是最早的中共党纲？

中共一大党纲并不是最早的中共党纲。据有关材料和早期党员回忆，在这之前至少还有以下一些稿本： 1920年夏，陈独秀、李汉俊、俞秀松、施存统、陈公培等人起草过一个党章草案，由李汉俊用两张八行信纸写成，约有六七条（也有人忆为十余条），内容有：“中国共产党用下列的手段，达到社会革命的目的：一、劳工专政；二、生产合作”等。这个党纲曾由陈公培带到法国，施存统带到日本。     

陈独秀关于社会主义与资本主义关系的思想述评

在社会主义与资本主义的关系问题上,陈独秀认为,社会主义必然代替资本主义;解决中国社会问题必须选择社会主义;不懂得资本主义,就不会懂得社会主义;社会主义是今后必走的路;中国应在经济上大力发展资本主义,为社会主义准备物质基础。他的思想对中国特色社会主义建设具有借鉴作用。     

中国先进知识分子的十月革命观——以1917-1927年的李大钊、陈独秀为视角

十月革命爆发后,以李大钊、陈独秀为代表的中国先进分子对十月革命重要性的认识和评价经历了旁观和关注思考、逐步认识并进行热情宣传和颂扬、将其与中国革命实践相结合等三个过程.经过一番比较与思考,李大钊、陈独秀认识到了十月革命的历史地位及其对中国的重要意义,并驳斥了关于十月革命的错误认识.李大钊、陈独秀等中国先进知识分子的十月革命观促进了马克思列宁主义在中国的传播,为中国共产党的成立奠定了思想基础,开启了马克思主义中国化的历史进程.     

李大钊与陈独秀马克思主义中国化的心路历程

一陈独秀与李大钊尽管同为中国早期马克思主义的思想巨匠,思想中有诸多相似之处,但由于双方在世界观上的歧异,导致了在马克思主义的传播、对待马克思主义的学术态度及马克思主义中国化方面有着差异。从具体的历史细节和     

九一八事变后陈独秀爱国主义思想的升华

陈独秀的一生跌宕起伏，变化多多，但是爱国主义思想却贯穿于他一生的始终。当他投身于中国革命大潮之中并受到艰苦的磨练之后，其爱国主义思想便逐步与中华民族的盛衰、荣辱完全融为一体。特别是九一八事变发生以后，陈独秀的爱国主义思想再度升华，逐步放弃党派争斗，淡化杀子之仇，愿与国共两党合作抗战共雪国耻，为实现民族独立而奋斗到最后一息。