宪法思想的发展历程：从毛泽东到江泽民

宪法是国家的根本大法。新中国成立５０多年来，具有重大影响的几次宪法文本上的修改与宪政实践上的飞跃，都是在党的三代领导核心的宪法思想指导下完成的：１９５４年宪法由毛泽东主持制定，是毛泽东宪法思想的忠实反映；１９８２年宪法则是邓小平宪法思想的产物；１９９３年与１９９９年两次修宪（特别是后者）则主要是江泽民坚持和发展邓小平宪法思想的精神指导下完成的。尽管毛泽东主持制定的１９５４年宪法具有一定的过渡性质，但它确立的一系列社会主义宪法原则，至今仍是我国当代宪法完善和发展的基础；而１９８２年宪法及其后来的三…     

飘扬在旗帜上的法理

旗帜的功能不仅仅是迎风招展，还有其他更重要的用途。例如：在香港和澳门的回归仪式上，降下英国、葡萄牙旗帜，升起中国旗帜乃是一项极其庄严的仪式；在奥运会或其他国际性的运动赛事上，获奖中国运动员望着国歌声中冉冉升起的五星红旗，经常会涌出激动的泪水……     

法哲学研究的诠释学向度——《法律的意义追问——诠释学视野中的法哲学》读后

一、法学的提问方式与诠释学法学 提问方式不仅预先地设定了需要解决的问题,而且还可以大致确定解决问题的路径,甚至,最终获得的答案,也是沿着最初的提问方式一路走下来的必然结果。一般说来,有什么样的提问方式,就会生长出什么样的法学理论形态。一种特定的法学思潮、一个独特的法学流派,无论多么纷繁复杂,往前追溯,都可     

论"双规"在我国权力监督体制中的地位

权力监督实践中的“双规”,是当代中国权力监督机制的一个重要纽结,是中国特色的权力监督区别于西方各国权力监督的一个关节点。在实践中,它还是联系党内监督与国家监督的桥梁。认真地看待“双规”,有助于我们跨学科、全方位地理解当代中国的权力监督制度。     

法律人的多重使命

近年来，随着社会分工的不断发展，随着专业化的不断推进，法律人作为一个特定的职业群体，他们所肩负的使命也开始浮出水面，成为了诸多学术期刊与大众媒体共同关注的主题。浏览这些有关法律人或法律职业的话语，可以发现，它们都秉持着一个大致相似的立场：法律人应当忠诚于法律；除了法律，法律人没有其他的上级。     

习近平法治思想中的民主与专政关系

习近平法治思想关于民主与专政关系的核心观点,源于马克思主义经典作家及中国化马克思主义者,与马克思主义关于民主与专政关系的思想、理论、学说、观点一脉相承,是对马克思主义关于民主与专政关系的思想、理论、学说、观点的继承、发展和丰富.习近平法治思想中关于民主与专政关系的核心观点主要包括:民主与专政都要讲,两者不可偏废;民主要扩大,专政要强化;要强化专政,必须敢于斗争.这些关于民主与专政关系的核心观点,构成了习近平法治思想的一个重要的组成部分,在习近平法治思想中,具有基础性的地位.习近平法治思想关于民主与专政关系的核心观点对于国家制度与法律制度的完善、对于国家治理体系与国家治理能力现代化具有重要引领作用,对于实践中的民主与专政具有重要的指导意义.     

对二十年来人民法院干警违法犯罪的统计分析

通过对最高人民法院工作报告中相关数据的统计分析可以发现，近二十年来，法院干警违法犯罪问题一直呈上升趋势。造成这种现象的社会根源可以通过社会学理论中功能论进行分析。     

在法律授予权力与法律授予权利之间——法学中的拉弗曲线

法律授权包括两种情况,既要向国家机构授予权力,同时也要向社会个体授予权利.法律授权的时候,如何处理好权力与权利之间的比例关系?这个问题可以借用经济学的拉弗曲线来分析.     

韩非学的历史世界

在法政学界,韩非学(以下简称韩学)是一门尚未给予足够重视的专门之学。韩学作为中国法律文化的一个重要纽结,既可以归属于法律史学,也可以归属于理论法学,当然,还可以归属于国学中的"诸子学"或"子学"。要理解韩学,有必要走进韩学的历史世界。按照新近出版的《韩学源流》,韩学的历史包括七个段落,它们分别是秦代韩学、汉代韩学、汉魏韩学、两晋南北朝韩学、唐宋韩学、元明清韩学与民国韩学。这样的划分勾画了韩学的自然史,未及韩学的精神史;描绘了韩学之流,未及韩学之源;展示了韩学在华夏的历史世界,未及韩学在海外的历史世界。