原始人的法——法律的动态比较研究

该书是贵州人民出版社1992年版的修订再版。     

二十世纪的历史学——从科学的客观性到后现代的挑战

著者在为该书撰写的《中文版序言》中写道：“本书所探讨的关键问题是后现代主义向严谨的历史学所提出的挑战。本书是1990年我在费城关于《合理性与历史》这个题目所作的一次讲话的扩充。另外两位小组讨论发占人迈克尔·穆莱（Michael Murray）和列泽克·柯拉可夫斯基（I．sszek Kolakovski）都认为从事合理性的探讨以及客观性，乃是属于已告结束的那个近代时期的一种幻觉。穆莱从一种海德格尔式的立场出发，宣称启蒙运动的事业及其对于某一种主义的真实性的信念它是可以被人理解的，并且在某种限度之内是被人类的智慧所塑造的，是为人问的和人道的目的而服务的——已经破产了。     

政党政府的性质——一种比较性的欧洲视角

该书《中文版序言》（林勋健撰）中介绍：“《政党政府的性质》一书依据详细的资料，对八个欧洲国家——英国、法国、德国、意大利、比利时、荷兰、奥地利和芬兰——政府与政党的关系进行了深人的综合分析。本书所说的政府，是指以内阁为核心的行政机构，既不包括议会与法院，也不包括地方政府；本书所说的政党，也不是一个国家的所有政党，而是能进人议会和内阁、能支持政府的组成和运作的政党，即所谓的‘支持性政党’。”     

书摘

皇帝如何断案陈煜著,中国法制出版社2006年4月版“我们看古代法制,一定要一分为二,看到它在具体历史中的合理性,……皇帝定法、法自君出第一个积极影响就在于它能修正、补充正律规定的不足,填补已有成文法的漏洞。”“皇帝对法第二个积极影响是皇帝给古代法律提供了合法性来源,     

中国政治思想史

该书《凡例》： 一、本书采政治学之观点，用历史之方法，略叙晚周以来二千五百年间政治思想之大概，以供各大学政治系学生参考之用；其西周以前之一段，因文献寡征，暂援孔子阙疑之例，不立专编叙述，只于孔孟诸章中随时附件。     

正当与菩

《正当与善》是戴维·罗斯代表作,1930年初版,2002年重版,是伦理直觉主义的代表作品,该学说在最近两个世纪的大部分时间里是英国的统领性道德理论。     

中国历代土地资源法制研究（修订版）

蒲坚著，北京大学出版社2011年10月版 本书按照历史时期，全面、系统地叙述和研究了我国1949年以前历代土地资源的法律制度，内容涉及各个时期土地资源的管理机构和职能、土地资源的立法、土地资源的所有制形式、土地资源的经营方式与管理方式、土地资源的买卖与租佃、土地资源的保护以及土地资源管理的经验与教训等方面。本书充分展示了我国历代土地资源法制的丰富内容，总结了土地资源管理的有益经验和失败的教训，这些经验与教训对完善我国现代土地资源管理有着积极的借鉴意义。     

苏州市政协提案建议助推环古城河工程

<正>近日,苏州市政协对《关于着力建设美丽苏州,实施环古城河提升工程的建议》提案进行了重点督办。在市政协十三届二次会议上,市政协城乡委与民建苏州市委联名提交了有关实施环古城河提升工程的提案,建议重新审视环古城河的功能定位,再度谋划其功能布局,统一沿河建筑形态,并实行综合整治、长效管理。该提案被列为市政协主席会议重点督     

共生论

于真著,香港文艺出版社2011年4月版著者在该书《前言》中介绍说:"萌生共生思想的直接原因是新世纪9.11事件后对恐怖主义的研究";"见诸文字的是2004年向第36届世界社会学大会提供的论文:‘全球化之路:在共生思想的支     

美国国会行动的逻辑

本书是站在民主内部为民主正当性作辩护的著作。作者认为，以往论述民主正当性的种种民主观，都既有合理性又有不少缺陷，因此，必须从新的角度来看待民主，这一新的角度就是认识论的角度。我们要看一看，经由民主过程做出的决定，比经由其他过程做出的决定，为什么要更好，并且好在那里。另外，现代宪法如果不建立在民主的基础上，则很难具有正当性，