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51.
正2008年的一场旷世巨灾,让本就多灾多难的川蜀大地满身伤痛。幸运的是,除了伤痛,从灾难中走出来的四川人民奋起前行,催生了一个个变化,四川省减灾中心的建立和发展便是这万千变化之一。  相似文献   
52.
都昌圣 《江淮》2012,(9):42
安徽东至香隅化工产业园区是2006年经省政府批准设立的省级开发区,也是我省专业化工产业园区,现有入园企业45家。园区安监局成立后,坚持"关口前移、重心下移",不断完善园区安全生产各项基础性、经常性工作,努力打造"平安园区"、"绿色园区",连续多年实现安全生产无伤亡事故。提高准入门槛,加强安全许可为降低事故发生的概率,园区  相似文献   
53.
本文从分析我国且前公安、检察机关司法会计应用的缺陷和工作中存在的问题入手,指出我国侦查机关司法会计权能的不足,提出应根据司法会计特点、规律、发展趋势和我国实际国情赋予我国侦查机关司法会计技术侦查权.  相似文献   
54.
鲜圣 《中国减灾》2013,(2X):24-25
<正>"让困难群众度过一个开心年、快乐年,特别要把今冬明春受灾困难群众口粮、衣被、取暖等救助物资和资金,重点向重灾区、贫困地区和民族地区倾斜,优先保证因灾倒房户、分散供养五保户和受灾低保户等特殊困难群众的救助。"这是四川省民政厅厅长黄明全在2013年春节来临前,为切实保障受灾困难群众温暖过冬、开心过年,对四川民政系统提出的具体要求。2012年,四川省自然灾害尤为严重,先后遭受低温雨雪、冰冻、干旱、暴雨洪涝、泥石流、山体滑坡、风雹、地震等自然灾害。特别是入汛以来,先后出现的多次强降雨天气过程,造成部分市(州)、县(市、区)屡遭洪涝、山体滑坡和泥石流灾害袭击,尤以6月下旬至7月下旬  相似文献   
55.
走进新汶川     
鲜圣 《中国减灾》2011,(5):28-29
2008年5月12日14时28分04秒,四川汶川8级强震猝然袭来,大地颤抖,山河移位,满目疮痍,生离死别……这是新中国成立以来破坏性最强、波及范围最大的一次地震。  相似文献   
56.
习仲勋具有内涵丰富、泽被久远的“群众观”思想,他始终坚持密切联系群众,践行全心全意为人民服务的根本宗旨,从而深受人民群众的爱戴和怀念。本文从理论渊源、内涵特征等方面入手,对习仲勋的“群众观”思想进行探析。  相似文献   
57.
慢性肾功能衰竭(以下简称慢性肾衰)是多种慢性肾脏疾病晚期的严重综合症候群,对其治疗颇为棘手,肾移植术和血液透析虽为有效的治疗手段,但因条件要求高,尚难普及。目前用中医药治疗慢性肾衰,临床上取得了较好的效果,尤其近年来,现代科学手段的应用,使得慢性肾衰的中医药研究达到了新的高度,本文就其现状作一综述。  相似文献   
58.
人体器官名词动用是英语中一种显著的语法现象,实例分析证明其根本的认知动因是概念转喻,包括工具性转喻、方位性转喻、与隐喻结合的转喻。各器官名词因其工具性以及与客观世界互动性的强弱不同,从而受到不同转喻模式的促动,形成各具特点的动用表达。  相似文献   
59.
具圣姬 《世纪桥》2009,(24):55-57
韩非子是法家思想的代表人物,他主张法治,从思想史上来看,他是继孔、孟的“德治”与荀子的“礼治”思想之后提出的法治思想。他认为儒家的“德治”或“礼治”政治思想不能治理当时战国时期社会的混乱现象,而他自己确信只有强力的法治统治才是有效的。事实上,后来他的法治思想被泰国接受并成为治国的理论,帮助秦始皇平定了天下大乱而完成了统一。因此,韩非子的统治论不仅影响了当时的中国,也影响了秦以后的中国的政治思想,并且他理论的失败从当今也能看到许多启示。韩非子的政治思想在诸子百家的思想当中,可以算作是最富有实用性的统治论。  相似文献   
60.
韩非子是法家思想的代表人物,他主张法治,从思想史上来看,他是继孔、孟的"德治"与荀子的"礼治"思想之后提出的法治思想.他认为儒家的"德治"或"礼治"政治思想不能治理当时战国时期社会的混乱现象,而他自己确信只有强力的法治统治才是有效的.事实上,后来他的法治思想被秦国接受并成为治国的理论,帮助秦始皇平定了天下大乱而完成了统一.因此,韩非子的统治论不仅影响了当时的中国,也影响了秦以后的中国的政治思想,并且他理论的失败从当今也能看到许多启示.韩非子的政治思想在诸子百家的思想当中,可以算作是最富有实用性的统治论.  相似文献   
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