我国医疗责任保险运行中存在的问题及对策

医疗责任保险是降低和分散医疗职业风险的重要途径。我国医疗责任保险尚处于起步阶段,发展还十分不成熟, 且面临较多的发展障碍和存在比较突出的问题。本文对该问题进行深入分析,并就我国医疗责任保险的发展提出若干建议和发展对策。     

简述刘少奇关于社会主义经济建设的若干思想

刘少奇在探索适合中国情况的社会主义建设道路的过程中,十分重视研究社会主义社会中生产力和生产关系的矛盾运动,指出那种认为社会主义社会“只有一致,没有矛盾”的观点,“把社会主义定型化,无冲突论,有形而上学味道”。他认为,在社会主义制度下,经常“注意上层建筑和生产关系的改革”,以保护和促进生产力的发展,是生产关系必须适合生产力状况这一客观规律的要求,也是社会主义制度的自我完善。他着眼于从发展生产力的角度,分析社会主义生产关系中各个环节的矛盾,提出了一些颇有见地、也颇有新意的社会主义经济建设的思想观点和初步设想。     

加入WTO与我国政府职能转变

面对WTO的挑战,我国的政府职能必须转变,包括建立适应WTO的宏观调控体系,大力推进行政审批制度改革,建立与新体制相适应的国有资产管理体制,强化和完善公共管理职能,维护市场秩序,健全市场体系等。     

浅谈我国社会主义制度的优越性

社会主义制度的优越性问题,是关系到坚持四项基本原则、增强社会主义信念的重大问题。那些搞资产阶级自由化的少数“精英”,抓住我国社会主义建设过程中的曲折和体制中有待改革的弊端,根本否定社会主义制度的优越性,大肆鼓吹社会主义不如资本主义。而我们自己队伍中的一些人,看到东欧国家的剧变和国内经济生活中的暂时困难,也对社会主义制度的优越性产生疑虑。因此,如何正确地认识社会主义制度的优越性,是一个迫切需要解决的政治思想问题。     

坚持促进和谐不动摇在建设和谐龙江上实现新跨越

坚持促进和谐不动摇,在建设和谐龙江上实现新跨越,是省第十一次党代会提出的未来五年发展的重要目标和基本要求之一,是在总结过去五年成就和经验的基础上,全省各级党组织和全体党员形成的新共识。     

深化党的建设制度改革的核心、重点和目的

正党的十八届三中全会《决定》提出:"紧紧围绕提高科学执政、民主执政、依法执政水平深化党的建设制度改革,加强民主集中制建设,完善党的领导体制和执政方式,保持党的先进性和纯洁性,为改革开放和社会主义现代化建设提供坚强政治保证"。这指明了深化党的建设制度改革的核心、重点和目的,为深化党的建设制度改革明确了方向和路径。一、深化党的建设制度改革,核心是提高党的科学执政、民主执政、依法执政水平     

把理论武装作为解放思想的根本性举措

正解放思想是改革开放和社会主义现代化建设取得成功的一大法宝,也是推进新时代龙江全面振兴全方位振兴和高质量发展的一大法宝。解放思想要用党的创新理论武装头脑,也就是要用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑,要把学习贯彻习近平总书记重要讲话和重要指示作为根本性举措,使理论符合实际,使思想合上时代的节拍,更加自觉主动地投身伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想。     

贯彻落实科学发展观 推动德宏民族团结工作再上新台阶

地处祖国西南边陲、云南西部的德宏傣族景颇族自治州,被誉“孔雀之乡”、“歌舞之乡”和“神话之乡”,是全国30个、云南省8个民族自治州之一,国土面积11526平方公里,辖2市（潞西市、瑞丽市）3县（盈江县、梁河县、陇川县）,全州5个县市中,除梁河县外,其他4个县市都处在边境线上,     

男性青少年犯早恋的十个特征

最近,笔者对在押的40名男少年犯进行抽样调查,发现他们的年龄、案由、文化层次、家庭背景、作案动机、犯罪情节以及对社会的危害程度等虽各不相同,但他们在收审前却有着几乎相同的早恋方式和恋爱特点。归纳起来,有如下十个特征: 1.恋爱时间早。大多数早恋者,当他们还处在13～14岁的年龄时,便已涉足于爱河,其中最早的,第一次恋爱时年仅11岁。 2.恋爱次数多。人多数早恋者,都有过二次以上的恋爱经历,多的达十几次。最多的,竟先后与25名不同年龄、不同区域,不同文化层次的女学生(或待业女青年)有过恋爱关系。在这40名少年犯中,几乎很少有人只谈过一次恋爱。     

论理性的三维结核——对马克斯·韦伯理性“二维结构”的补充

从马克斯·韦伯的"合理性"范畴,引发出对人类理性的工具理性和价值理性解读的二维结构,近代以来工具理性的过分张扬,使价值理性黯然失色.人们一直在寻找整合工具理性和价值理性的路径,结果陷入了无尽的探索之中,原因在于没有跳出对人类理性理解的二维框架.本文认为,要完成这一历史任务,必须重新审视人类理性的内在结构.人类理性的完整形态应是工具理性、价值理性和行为理性相统一的三维立体结构.行为理性功能的有效发挥,为整合工具理性和价值理性提供了有效的途径.而人类理性的三维结构才能使其在"实然"、"应然"与"何然"的统一中把握人与客观世界的关系.