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61.
《存在与时间》对人本真存在的认识达到了一种自觉,但《存在与时间》中一些理论的未决使得这种本真因缺少理论的支撑而陷入了与异化的悖论之中,这就使得本真的可能性成为可质疑的了。本文旨在揭示与分析《存在与时间》中本真与异化这一悖论,并以马克思思想为参照对这一悖论做进一步的思考。 相似文献
62.
63.
华婷 《湖南公安高等专科学校学报》2008,20(6):149-152
公安影视文学作品由于其题材的特殊性,要求更加注重社会效益与舆论导向,因此有必要对公安影视文学创作中存在的悖论等问题引起重视,通过研究分析,把握问题脉络,并提出有效的应对措施,寻求最佳的解决方法与策略。 相似文献
64.
65.
网络文学批评改写了批评的机制与格局.在言者立场上以真话对抗虚假,话语表达上用犀利替代陈腐,批评方式上实现间性对话,是网络批评的价值所在.但网络批评用即兴式点评弱化思考的深邃性,用趣味式言说消解批评的学理性,以及恶搞式批评的"舆论暴力"和价值偏误等,造成了网络文学批评的局限.如何设定平民化开放空间的评价标准,怎样在共享式乐园里还原主体承担,以及由谁来为自由言说的"粗口秀"埋单?这是形成健康的网络文学批评需要追问和解答的问题. 相似文献
66.
欧阳爱辉 《中共杭州市委党校学报》2009,(4):69-74
动漫产业在现代社会具有广阔发展前景。在我国,动漫产业目前也已获得了长足发展。但当前在中国动漫产业发展中涌现出了一系列悖论,这主要包括合法化悖论、本土化悖论、品牌化悖论和特殊化悖论。通过对观念、体制和物质三层面进行规划设计,可以根治这些悖论。 相似文献
67.
车力 《国际关系学院学报》2008,(6):21-21
许亮在《国际关系理论研究中的“科学主义陷阱”》(载《国际论坛》2008年第5期)中认为,国际关系研究应从问题人手已成为基本共识,但问题的存在是有具体条件的,任何将某一问题的结论进行普世化的推广都需慎重。科学主义者往往以方法论的科学性就草率赋予问题和结论的普世价值。同样是研究国际秩序,美国的现实主义者看到的是无政府状态;而英国的现实主义者却看到国际无政府中的社会秩序。 相似文献
68.
如果把民意认定为是社会上主流民众所持的意见,那么中国政府对其回应的状况呈现出无法解释的“民意悖论”。中国的“民意悖论”,似乎在理论上并不应该,却又是现实所认可与选择的。当前农民政治素质不断提高的现实,使得中国社会的民意——农民意见已经不能不引起政府的高度重视,同时也需要进行积极地回应。可以预测,政府必将在和谐理论的指导下采取各种措施,在建设社会主义新农村中促进主流民意应有地位的回归。 相似文献
69.
政府的规范目的是追求公共利益,但组成政府的微观主体还会有自己的利益。新制度主义的"诺思悖论"揭示了政府在追求公共利益和追求自身利益之间的角色冲突和内在矛盾性。在现实中,只要政府权力不受控制,组成政府的微观主体就可能放弃公共责任,追求自身利益的最大化,从而不仅不是公共利益的代表者和维护者,反而可能成为公共利益的威胁。只有加强民主法治建设,规范和限制政府权力,才可能保证政府按照公共利益的要求履行职责,管理公共事务。 相似文献
70.
本文通过对中国法治兴起的前历史考察,试图在理论上解释为什么建国后相当一段历史时期内,群众政治运动会取代法制建设成为中国政治运行的基调,并在此基础上就未来中国法治做一个转型法理学的设想。 相似文献