首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   3452篇
  免费   39篇
  国内免费   4篇
各国政治   40篇
工人农民   103篇
世界政治   91篇
外交国际关系   171篇
法律   549篇
中国共产党   794篇
中国政治   1100篇
政治理论   235篇
综合类   412篇
  2024年   5篇
  2023年   27篇
  2022年   14篇
  2021年   20篇
  2020年   44篇
  2019年   44篇
  2018年   51篇
  2017年   30篇
  2016年   35篇
  2015年   63篇
  2014年   228篇
  2013年   181篇
  2012年   186篇
  2011年   176篇
  2010年   182篇
  2009年   148篇
  2008年   168篇
  2007年   144篇
  2006年   181篇
  2005年   175篇
  2004年   132篇
  2003年   139篇
  2002年   135篇
  2001年   127篇
  2000年   124篇
  1999年   78篇
  1998年   69篇
  1997年   54篇
  1996年   71篇
  1995年   87篇
  1994年   54篇
  1993年   23篇
  1992年   26篇
  1991年   45篇
  1990年   29篇
  1989年   26篇
  1988年   26篇
  1987年   28篇
  1986年   18篇
  1985年   16篇
  1984年   18篇
  1983年   13篇
  1982年   17篇
  1981年   16篇
  1980年   5篇
  1979年   2篇
  1973年   3篇
  1961年   3篇
  1959年   3篇
  1958年   1篇
排序方式: 共有3495条查询结果,搜索用时 31 毫秒
61.
马克思主义时代观是科学认识和系统把握时代发展变革规律性的立场、观点、方法的综合集成,是马克思主义时代发展理论的高度概括和集中体现。商品经济产生资本主义,资本主义导致帝国主义,国家垄断资本主义作为垄断资本主义的典型形式和成熟形态,成为通向社会主义的新物质准备与历史阶梯和发展中间站。资本主义的整个发展过程及其通向社会主义道路,又是以经济现代化和全球化为载体的世界社会化大生产从低级形态向高级形态逻辑演进过程,并以三个不同发展阶段形成了世界历史发展的三个不同时代。马克思、列宁、邓小平系统考察他们各自所处于的世界经济现代化和全球化不同发展阶段及其具有不同的时代内容和时代形式,从世界体系和全球战略上科学揭示出世界历史不同发展阶段及其时代发展变革规律性,形成了时代构成基础、时代中心问题、时代发展道路三位一体的马克思主义时代观及其创新发展的三大理论形态。这三大时代发展理论形态以鲜明的时代内容和时代形式,不仅成为马克思主义理论体系发展的三大阶段及其时代化的主要标志,而且构成了马克思主义理论体系的重要组成部分,成为马克思主义体现时代性、把握规律性、富于创造性的科学方法和理论支柱。  相似文献   
62.
在马克思主义理论一级学科底下的几个二级学科当中,最能体现马克思主义研究整体性的就是马克思主义发展史这门学科。研究马克思主义发展史必须做到逻辑还原、文本还原、历史还原三者有机统一、互相印证,才能避免独断论;必须做到逻辑和历史、事理和史实紧密结合高度一致,它才能是科学的、有预见力的,从根本上消除苏联范式带来的不利影响。  相似文献   
63.
北京台有档周播节目叫《七日》,其广告词这么说:“生活,就是一个七日接着一个七日。”我也做电视媒体,按同行眼光,这句话堪称神来之笔,既行云流水勾勒了百姓过日子,又将岁月和节目划了等号,自恋了一把。  相似文献   
64.
周星林 《学理论》2012,(4):153-155
在波澜壮阔的辛亥革命中,地处湘西北的常德诞生了一批品质优秀的民主革命志士,他们在辛亥革命的不同时期扮演了重要的角色,对近代中国历史的进程作出了较大的贡献。为了缅怀革命先烈,继承革命传统,湖南文理学院历史专业增开了《辛亥沅澧人物史话》。就该课程的开设动因、基本原则、主要内容、学习方法和建设意义作个简单汇报,以期对高校特色课程建设和改革进行探讨。  相似文献   
65.
专业化辅导员队伍建设需 有目标管理意识,具备思想政治教育和专业教学两种技能,能与学生干部、班主任、任课教师进行良好的协作,做好学生工作横向、纵向协调以及与教学工作、外界单位的协调,并充分利用学生处、学院、专业教师、毕业生、学生家长五种资源。  相似文献   
66.
璩龙林 《求索》2012,(10):133-135
经权思想是中国儒家传统思想理论之一,颇为历代思想家关注,但文学文本中的经权思想则鲜有前哲和时贤留意。清代夏敬渠的长篇白话小说《野叟曝言》蕴含的经权思想非常丰富,主要体现在忠孝观念、男女关系和易容幻术等诸多方面。经权思想对小说起到双重干预作用,既在叙事中起到一定的心理调节和道德冲突化解作用,同时也消弱了小说的艺术性和情感特征。通过分析,可以管窥民间文化对儒学传统观念的接受、过滤以及变形,对儒学研究和民间文化心理研究不无裨益。  相似文献   
67.
我以为,人间的味道有两种:一是草木味,一是荤腥味。年代也分两款:乡村品格和城市品格。乡村的年代,草木味浓郁;城市的年代,荤腥味呛鼻。心灵也一样,乡村是素馅的,城市是肉馅的。沈从文曾经叹息道:乡下人太少了。是啊,他们哪儿去了呢?何谓乡下人?显然非地理之意。说说我儿时的乡下:70年代,随父母住在沂蒙山区一个公社,逢开春,山  相似文献   
68.
我以为,人间的味道有两种:一是草木味,一是荤腥味。年代也分两款:乡村品格和城市品格。乡村的年代,草木味浓郁;城市的年代,荤腥味呛鼻。心灵也一样,乡村是素馅的,城市是肉馅的。  相似文献   
69.
季相林 《世纪桥》2012,(17):39-40
建设有中国特色的社会主义核心价值体系,是我们党在思想文化建设上的重大理论创新和重大战略任务,宣传好、研究好、践行好社会主义核心价值体系是高校哲学社会科学工作者义不容辞的责任,用社会主义核心价值体系引领教学和科研工作,是培养社会主义合格建设者和接班人的需要,是加快社会主义现代化建设、实现中华民族伟大复兴的保证。  相似文献   
70.
今年夏天,我在杭州休假,住处离灵隐寺仅有一箭之遥,寺后是杭州的制高点北高峰,登山便成为我的日常功课。峰项有一座灵顺寺,明代才子徐渭赞之为“天下第一财神庙”,寺内供奉的是五显财神。在山巅,我俯瞰杭城全景,自然而然想起一个人,他就是民间称道的文财神陶朱公范蠡。越王勾践困守会稽,  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号