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71.
本研究旨在从区域集聚这一全新角度,对我国展览服务业的空间分布状况进行科学的评价,通过分别用信息熵、区位商、EG指数等多维指标对我国展览服务业的集聚程度进行定量分析,研究发现,展览服务业区域分布横向上呈现梯度非均衡分布特征;纵向上呈现异质波动的时序特征;区域集聚趋势已逐渐显现,但不明朗,且集聚程度比企业集聚程度小。最后结合我国实际情况,提出若干政策建议。  相似文献   
72.
于丹 《北京观察》2012,(2):74-74
十七届六中全会提出文化大繁荣大发展,要拥有这样的未来首先要清晰地面对历史。中国的文化博大精深,但是这种传统文化因为隔着时间和空间的坐标,它跟当下之间缺乏一种接近性。  相似文献   
73.
见我心     
曾经有一个徒弟在寺院里修行,他问他的师父:“师父啊,我们看起来身材都差不多,想法会有很大的区别吗?真的有人心特别大。有人心特别小吗?”  相似文献   
74.
两年前,随着报告文学在各大新闻媒介的播出,河北省无极县农民邱满囤一日之间成为全国闻名的"灭鼠大王",他所研制的"邱氏鼠药"做为灭鼠药物的一大突破也在全国各地得到广泛地推广。然而就在一片赞誉声中,中国预防医学科学院流行病学微生物学研究所副所长汪诚信等5位科学家却发出不和谐音。1992年4月,汪诚信、赵桂芝、马勇、邓址、刘学彦联名撰写《呼吁新闻媒介要科学宣传灭鼠的文章》(以下简称"呼文"),对"邱氏鼠药"的安全合法性及"邱氏引诱剂"的科学性提出了质疑,认为"邱氏鼠药"含有国家禁用的氟乙酰胺,招公来公,要母来母的引诱剂根本没有科学根据。文章在《健康报》等新闻媒介刊出后,引起各地强烈反响,有些省、市的卫生行政部门立即下文  相似文献   
75.
破晓时刻     
一九四五年八月抗日战争胜利后,中共中央决定晋察冀分局建立北平市委,刘仁同志任书记。市委下面正式建立了学委等各个系统地下党的领导机构,贯彻执行我党“隐蔽精干,长期埋伏,积蒂力量,以待时机”的白区工作方针,北平的革命斗争进入了新的历史时期。这一年的八月廿日,傍晚,酷暑未尽的北  相似文献   
76.
网络统战工作要适应社情的新发展,尤其应该重视网络舆情中关涉社会政治内容较多的网络议政现象和网络意见人士的基本状况。近一个时期,网络舆情发生了一系列较为明显的新变化,网络议政出现了新的特点。应当在认清这些新变化的基础上,切实加强网络舆情即时监测与评估机制,建立网络舆情部门联动和资源共享机制,以话题引导做好网络代表人士统战工作,并且对网络议政现象的周期性回潮做好充分预估。  相似文献   
77.
于丹 《当代贵州》2014,(33):65-65
正这些年来,中华文化屡屡被作为一种识别符号、局部元素点缀在各种表现形态之中,却在最近一两年开始转而呈现为一种气质创意,我们的特质是什么,我们真正的创意空间又是什么。它应该基于一种全面的考量:有关中华文明的创意从几前年局部的物理式的点缀,逐渐演变为今天的化合反应。针对中华文化的创意实践这个主题,我谈几个观点。创意时间上回归节气文化是有时间维度和空间维度的。中华文化的时间维度是什么呢?是中国农耕文明的气质和观念如何在现  相似文献   
78.
什么是中国文化?《周易》上有一个最早的界定:“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”“观乎天文”一句,是要观察春秋代序,节序变化,看清时节的流变。“观乎人文”一句则是以观察人间百态凝聚起来的价值观,流化天下,用文明化育人心,涵养生命。  相似文献   
79.
正中国先哲怎么看政治?孔子提出了政治理想的"五美"。一美,惠而不费。即好的政治是惠及草根,是给人民带去恩惠和福利,让百姓生活有保障,不纵容浪费。什么是真正的恩惠呢?就是实惠,是落实到每个人的权利得到保障,而不是空洞运行。从心理学的角度来讲,人的浪费是贫瘠过久的一种虚荣和满足,以浪费去膨胀"自尊"。《庄子》有言:"鹪鹩巢于深林,不过一枝。"一只小麻雀,给它一片树林,它也只能站在一根小树枝上;"鼹鼠饮河,不过满腹。"  相似文献   
80.
于丹 《当代贵州》2014,(12):65-65
正许多人小时候有英雄情怀,但长大后放弃了,有的甚至嘲笑自己当年的英雄情怀。每个人出生时都是原装的,长大后有的变成盗版的,有的甚至成了"山寨版"。为了避免这些问题,就需要通过我们的传统文化,需要通过读书、学习来寻找我们安身立命的居所。只有读书,才能让我们走过千山万水,抵达自己心灵的彼岸。  相似文献   
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