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71.
“正义原则”的人学价值透视   总被引:1,自引:0,他引:1  
李谧  范文 《学习论坛》2008,24(2):25-28
罗尔斯在其《正义论》中提出平等自由原则和差别原则,这两个正义原则具有"以人为本"的人学价值:它为人的德性发展创造了条件,为实现人的价值创造了良好的环境,肯定了人的自尊、自爱和自信,关切人的幸福,彰显人的主体性,使人的自主性、能动性和创造性得以发挥,主张人们相互把对方作为自在的目的而非手段来对待.然而,罗氏的幸福观只顾及到人们眼前的个人生活,没有从人类社会的未来的视角去挖掘,他看到了人的目的价值,却忽视了人的实践活动,没有看到人的手段价值.正义原则的人学价值对我们构建和谐社会具有重要的借鉴意义.  相似文献   
72.
王斌 《今日广西》2010,(22):44-45
回顾2010年,热点事件总能带给我们惊世骇俗的话语。有些话,我们可能记不得是谁说的了,因为这已经成为一个事件的代表,一个阶层的符号。语言的简单,不等于背后故事的平淡。雷人、恐吓、  相似文献   
73.
74.
中国共产党执政理念是中国化的马克思主义执政理论体系的重要范畴和核心内容,而且是整个理论体系的核心与灵魂。目前,对中国共产党执政理念的研究主要集中在概念解读、内容探讨、特点分析上。文章就近年来中国共产党执政理念研究所取得的重要成果进行了粗略梳理和归纳整理,以期把握当前的研究状况和研究特点,在此基础上对后续探究进行了合理展望。  相似文献   
75.
有效性作为合法性的重要铱托,在政党主导现代化的进程中已成为最重要的合法性资源。其内涵从执政党建设的视角透视,包括价值、组织、制度、过程、结果五个层面。执政的有效性是多种因素的综合体。因此,执政有效性的构建需具有立体性思维,努力做到执政党的自主化、执政基础的自治化、执政党整合功能的完备化、执政文化的科学化。  相似文献   
76.
职业病维权,为何如此艰难?   总被引:1,自引:0,他引:1  
潘荷花 《工友》2010,(8):42-44
从"河南张海超开胸验肺"到"湖南百名尘肺农民工赴深圳维权"再到"数年维权未果而死于尘肺的贵州矿工李延贵"(见本期焦点透视),这一系列的"职业病事件"发人深省:职业病患者的维权之路缘何如此艰难?问题的症结在哪?本刊特邀请北京义社劳动咨询中心主任、中国工伤损害赔偿网首席顾问黄乐平,就我国职业病制度中存在的一些问题及其解决之道,他谈了自己的看法和观点。  相似文献   
77.
仇石 《党风建设》2000,(2):21-22
少数党员干部尤其是领导干部违法违纪,陷入不能自拔的境地,同时,他们的家庭成员也串案其中而受到法纪的制裁。这就是所谓“一家烂”的现象。“一家烂”比“一人烂”更加触目,也更加痛心!  相似文献   
78.
五行思想经过长期的承传演变而构成特定的哲学思维模式。它形成和发展于民族性格的定型时期,因而对整个中华民族的文化状态发生了重要的影响:它标明了民族意识中以人类为中心的认知方向。强化了以土地为根本的农业经济意识。促进了以皇权为核心的政治本位意识。凝化了以中原为中心的内陆文化意识。明确了以和谐为原则的整体意识。表现出了以静为本的变化意识。它影响了中华文化的形成特点和历史走势,成为人们认识传统文化的透视点。  相似文献   
79.
在我国社会由封闭向开放、由计划经济向社会主义市场经济、由传统向现代转变的过程中,社会生活的各个层面发生了广泛而深刻的变化.在政治领域,党政干部的领导风格、行为举措、言谈举止、仪表风度的改变尤为显著,鲜明生动的个性特征,各具特色的领导魅力,渐成现代领导新风尚.  相似文献   
80.
20世纪90年代初的一天,在山东省社会科学院工作的一位学者被一本社科类权威期刊上发表的论文——《另一只看不见的手:社会结构转型》所深深吸引,认为见解独到,语言流畅,思想深刻,便很在意地看了作者的名字——李培林,发现“这人与我读初中的同学同名同姓”。他记住了这个名字,但并没有把这个人同自己的同学联系起来,因为“文化大革命”时读完初中的学生学习水平与现在的小学生水平差不多,怎么能写出那样有深度的大块文章呢?之后,他经常在《中国社会科学》、《经济日报》、《光明日报》上看到这个名字,并且慢慢知道,这个人是中国社会科学院社…  相似文献   
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