时机策略

《史记》和《资治通鉴》均有记载，公元前342年，魏国进攻韩国，韩国向齐国求救。齐宣王召大臣商议，大家争论不休。这时孙膑发表意见了：     

开启文化精神消费的闸门

佛山小悦悦事件，令国人吃惊的不是车祸伤人，而是其所展现出来的某种缺失的德性精神。古人将“修身”视作治国平天下的起始步骤，正是看重个人精神文化素质在一切社会活动中的根本性作用；所谓“腹有诗书气自华”，也是强调生活交往中精神文化对一个人内在气质的决定。     

对实践应当进行二重的考察

实践标准的辩证性质已引起了人们的注意,但尚需作进一步的深入探讨。研究实践标准的辩证性,我们就会发现:实践标准的辩证性质根源于实践本身的辩证性质。本文拟对此作些初步的考察。     

马克思主义理论在社会主义初级阶段的新发展

我国从对生产资料私有制的社会主义改造完成起,进入了社会主义的初级阶段。从此,我国已消灭了剥削制度和剥削阶级,建立了以生产资料公有制为基础的社会主义经济制度和人民民主专政的社会主义政治制度,确立了马克思主义在意识形态领域中的指导地位,各项事业有了相当的发展。 我国的社会主义是从半封建半殖民地经过新民主主义革命演化而来的,殖民地和封建的历史因素对我们的社会主义还存在着无法摆脱的影响,主要地表现为:第一、生产力水平低下,虽然有一些现代化的生产手段,但就全国范围来说,生产以分散经营为主。第二,百年来控制和欺负中国而被赶出中国领土的各帝国主义不甘心失败,他们对年轻     

养由基善射

春秋时期楚国有一神箭手叫养由基，《左传·成公十六年》对其高超的箭艺略有所记，《列国志》第五十一回描写了他与叛将斗越椒赌射的故事。     

五行学说对传统文化的诸多影响

五行思想经过长期的承传演变而构成特定的哲学思维模式。它形成和发展于民族性格的定型时期,因而对整个中华民族的文化状态发生了重要的影响:它标明了民族意识中以人类为中心的认知方向。强化了以土地为根本的农业经济意识。促进了以皇权为核心的政治本位意识。凝化了以中原为中心的内陆文化意识。明确了以和谐为原则的整体意识。表现出了以静为本的变化意识。它影响了中华文化的形成特点和历史走势,成为人们认识传统文化的透视点。     

善于逆向思维的楚庄王

楚庄王（？一公元前591年），是春秋时楚国很有作为的国君。他能把楚国这个南方小国不断发展壮大，直至称霸中原，其原因是多方面的。善于运用逆向思维，能透过现象抓住本质，反其道而行之，则是其中的一个重要原因。     

“孝”——封建主义意识的深层劣根

作为中国传统道德观念的“孝”,大体有两层含义,其一是要求赡养父母、尊敬父母;其二是要求不违背父母的意志。     

陈平施计

西汉初期，匈奴不断侵扰汉朝北方边境。即位不久的汉高祖刘邦，决心一鼓作气地解决匈奴问题。公元前200年，匈奴单于冒顿挥师南下，刘邦亲率30万大军迎战，不料在平城白登山（今山西大同东北）中了埋伏，被匈奴骑兵包围。     

走出文明建设的困境

人们公认这样一条真理：物质文明和清神文明是互相影响、互相连动的，并且物质文明在两个文明建设中居主导地应。当现实社会物质财富涌流未能必然促进精神文明代化时，人们不禁要思考和发问：物质文明对于精神文明的连动点到底是什么？这一问题要求我们对物质文明应当有一个科学的理解。精神文明是社会生活精神方面积极成果的总和。作为决定、影响、制约并且受动于精神文明的物质文明，究竟包括哪些要素见？从马克思主文的许分原始准过中，我们不难发现，还些要亲归结起来，有三个层双；第一，决定人们饱质生活条件的社舍韧质财富。它是人们…