贵州辛亥革命先驱平刚

谈贵州辛亥革命，不能不提平刚。他是贵州辛亥革命的先驱，是贵州第一个剪去辫子的人，老同盟会员。平刚，字少璜，光绪四年（1878年）生于贵筑县余庆堡（今属花溪区青岩镇）。19岁取为秀才，钦慕明末黄宗羲、王夫之的民族气节和民主意识，读章太炎的《煊书》，申张民族大义，愤激之情油然而生。喜读新书新报，谈论时事，崇尚“西学”。     

不屈外辱的贵州人——鄣超凡石赞清蔡标

郭超凡，字希文，号小袁，嘉庆四年（1799年）生于清镇县凤子岩。他青少年时代文章出众，学者徐文广见其文才不同凡响，给他取名“超凡”。道光十五年（1835年）成进士，次年选任兴义府学教授。他见兴义府（今安龙）试院破旧、狭小，     

光彩夺目的贵州“史前文化”

贵州已跻身于国内旧石器时代遗址最多的省区之一。显示出“史前文化”的辉煌——观音洞遗址以其独特而丰厚的文化内涵引人注目，在全国与北京周口店、山西西侯度鼎足而立；1981年普定穿洞出土骨角器千余件。引起国内外震惊，被中科院专家们誉为“亚洲文明之灯”；盘县大洞旧石器遗址无论在规模、文化堆积物年代、考古材料的品种数量方面，都可以与北京周口店媲美……     

严修：中国教育改革的先驱

戊戌变法把教育改革提上了重要日程，维新派认为：“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。”从此，“废科举，兴学堂”成了一股不可抗拒的历史潮流。在由古代教育向近代教育转型期中，严修是一个重要人物。他率先实行教育改革，在贵州改革学古书院。他的《奏请设经济专科折》，     

触摸夜郎魂

夜郎文化是中华民族光辉历史文化的有机组成部分，它的时间之久，影响之大，值得贵州人为之骄傲。中华文化是多元的，当汉文化在中原兴起时，边疆地区也出现多种民族文化，夜郎则是“西南夷”文化的代表。所谓“西南夷”，     

南昌起义:“三千子弟兵,八百贵州人”

贺龙部队官兵大多是湘黔人,故有三千子弟兵,八百贵州人之说。贺龙的部队出自贵州,三个师长和许多官兵是贵州人,他们推动和支持二十军参加南昌起义,在起义中立下不朽战功,在中国革命史上写下光辉的一页。     

自然造化，贵州由沧海变高原

开栏语：“回眸多彩贵州”，把美丽的自然风光、丰富的自然资源、浓郁的民族风情、繁复的文化历史浓缩为简明而多彩的信息，让我们更全面、深入地认识和了解脚下的这片神奇的土地；将贵州的“亮点”展示出来，与您一起“读家乡、知家乡、爱家乡、建家乡”。     

对贵州文化的再认识

本文认为,多元性、山地生境制约、演变过程中明显的阶段性是贵州文化的重要特征。贵州文化特征的形成和发展,有地理区位环境的限制因素,有不同历史时期的政治、经济、文化因素的制约,但自明清以来与中国主流文化和世界文化交流是贵州文化不断变化发展的深层次原因。作者还分析叙述了贵州近代以来历史上出现的先进思想和仁人志士。     

贵州成就王阳明 王阳明恩泽贵州

倘若把中国历史上集大成的哲学家的名单缩小到最低限度，也一定少不了王阳明。     

封疆大臣丁宝祯

丁宝祯在成都逝世。山东父老悲恸、惋惜,恳请将他归葬山东,为他立祠祀奉;四川人民在都江堰的二郎庙为他立起一尊雕像。为官之道是为人之道的体现,山东和四川人民对他的思念,说明为民造福的事业不朽。