第六届“全国十大杰出青年法学家”之——于志刚：越过事实前进一步

英国博物学家赫胥黎曾说：“在科学工作中，不愿意越过事实前进一步的人，很少能理解事实。”对于志刚来说，这句话同样适用。越过事实和现象的表面，才能够真正深入地理解和研究它们，从而产生有价值的理论和思想，这是于志刚在刑事法学研究中的态度和方法，而这从他对网络犯罪的研究中可窥一斑。     

浅议公司的社会责任

现代公司在追求自身利益的同时,还必须承担一定的社会责任。公司社会责任是指公司对股东、员工、消费者、政府、社区以及环境等利益相关者所承担的法律责任和道德责任。我国新公司法第五条规定了公司的社会责任,该规定对立法和司法都是有指导意义的。我国应结合自身实际情况,并借鉴发达国家公司社会责任制度,从而不断完善公司社会责任制度。     

西方后现代转向与中国哲学的当代意义

西方后现代主义逐渐成为西方社会思想主题的一大潮流,其思维方式的产生深刻影响着人类生活的各个领域；同时,后现代转向后,人类对生命形式的安顿问题也给予了更多的关注.西方后现代转向对于我们正确看到中国哲学的意义具有十分重要的作用.笔者就西方后现代转向和中国哲学的当代意义进行了论述.     

荣昌法院“和合”观下的“对接对话”模式——访荣昌县人民法院院长王小林

改革开放的滚滚洪流将21世纪的中国社会推入社会格局急剧变革的转型时期，各种社会矛盾纷至沓来，构建和谐社会成为全国人民的共同期盼，更成为政权机关执政为民的时代使命。中共中央于2005年作出了《构建社会主义和谐社会的决定》，全国法院系统也纷纷作出积极响应，努力探索司法构建和谐的各种路径和手段。     

从“法轮功”现象看高校德育误区

近年来,“法轮功”打着科学的旗号,以练功为手段,以所谓“度人”为目的,蛊惑人心,蒙骗群众,祸国殃民。党中央采取了坚决的措施,取缔“法轮功”,切除毒瘤,肃清思想。回顾起来,尽管李洪志的“法轮大法”纯属胡编乱造,子虚乌有,荒谬透顶,但在较长一段时间内,也有相当一批高学历、高层次的人上当受骗,突出表现在一些在校的大学生、硕士生、博士生也卷入其中,盲从迷信,顶礼膜拜,推波助澜。据统计,南充市三所高校有近百名学生是“法轮功”练习者,其中部分学生还是“法轮功”站点的活跃分子,这是值得深思的重大问题。究其原因,一方面,李洪志利用科…     

试论文化外事主体建设

<正>文化外事是由文化主体执行的有目的、有意识的外事活动。其主体成分复杂,需要在分层的基础上进行相应的主体建设。一文化外事以文化为内容和载体。狭义的文化外事即文化外交:"是以文化传播、交流与沟通为内容所展开的外交活动,是主权国家利用文化手段达到特定政治目的或对外战略意图的一种外交活动。"政府机构是狭义     

论社会发展的限度

“限度”在哲学意义上就是讲“度”的问题,是质和量的统一。社会发展的限度主要内容又体现在制约社会发展的基本要素,即自然资源、环境和人口因素上。而科学的发展观产生及采取有效的措施对待自然资源、环境和人口,则表明人们在实践中深化对社会发展限度的认识。     

王胜俊在人民法院工作指导思想理论研讨会上强调下更大功夫深化研究深化教育深化实践“三个至上”

2009年6月25日，最高人民法院主办的人民法院工作指导思想理论研讨会在北京召开。最高人民法院党组书记、院长王胜俊强调，要下更大的功夫深化研究、深化教育、深化实践“三个至上”指导思想，从而真正履行好审判职责，把人民司法事业推进到一个新阶段。研讨会由最高人民法院党组副书记、常务副院长沈德咏主持。最高人民法院审委会专职委员景汉朝出席研讨会。     

图书馆管理中的人本管理

知识经济时代,信息资源的网络化、数字化及信息服务对象全球化给图书馆事业提供了前所未有的发展机遇和空间,也使得图书馆馆员的素质水平与图书馆现代化发展不相适应的矛盾更加突出。因此,人本管理与传统的“物本管理”的最大区别在于,它不重物轻人,把物当做中心,而是在深刻认识人在社会经济活动中的作用的基础上,突出人在管理中的主导地位,实现以人为中心的管理。图书馆的人本管理是以全心全意依靠馆员为管理理念,以开发馆员的潜能、提高馆员素质为最主要的管理任务,以尊敬人,重视馆员的合理需要为管理的宗旨,以凝聚的合力、创建馆员激励创…     

登高方显大地阔——访最高人民法院民事审判第三庭庭长孔祥俊

奇伟非常的景观常在人迹罕至的高险之所，非有志者．不能到达，而且即使有志，如柴力量不足，也不能到达。不但如此，虽然有志与力，但如果到了幽暗昏惑之地而无辅助之物，还是不能到达。然而如果力有余却不达，于己则为应悔，于人则为可讥。而若尽我志，达则尽观天地之壮阔，反之也可尽享奋力登临之酣畅。