增强文化创造活力的三个向度

建设文化强国,关键是增强文化创造活力。增强文化创造活力,必须解决文化创造主体愿意创造、能够创造、可以创造三个方面的问题。这就要求激发文化创造主体的热情,使之"愿意"创造;培养文化创造主体高度的文化自觉、坚定的文化自信和勇于创造、乐于创造的文化创造精神。培育能力,使之"能够"创造。要培养文化创造主体的文化创新能力,加强创新型文化人才队伍建设。优化环境、提供条件,使之"可以"创造。要深入推进文化体制改革,优化文化创造环境,搭建各种文化平台,为文化创造提供助力和条件。     

地方文化外交对国家形象塑造的贡献——以扬州世界运河名城博览会为例

文化外交与国际关系一样古老，它是以文化传播、交流与沟通为内容所展开的外交。从历史的角度看，文化外交是国家和民族间文化交流发展到一定阶段后政冶化的产物，同时也是外交活动迈向成熟的标志。在现代意义上，源于人类古老文化交流活动的文化外交是对国家政治外交和经济外交的直接支持，     

打造安全文化,构建和谐企业

打造特色安全文化,创建本质安全型企业是一项理论化、系统化的工程,是贯穿于安全生产的一条主线,是企业和员工利益的保障体系.钱营孜煤矿坚持"以人为本"的理念,把培育安全文化、营造平安和谐的安全文化氛围,作为做好煤矿安全生产工作,保障员工生命和健康最重要内容,把员工视为企业的主体和首要因素.在安全生产管理中,该矿始终坚持以严...     

霍米·巴巴对殖民主义二元对立模式的解构及其意义

霍米·巴巴对殖民话语的分析秉承了拉康精神分析学范畴内对主体问题的思索,他以"殖民主体"这一双方在文化心理上交互影响的第三项,消解了殖民主义的二元论。霍米·巴巴又从殖民主义的实践出发,发现"杂交"是其不可避免的结果。而"杂交"说明殖民者的权力因本土因素的渗入而遭到改写与削弱。藉由这两方面的操作,霍米·巴巴提出了"时差"的概念,试图以此实现后殖民对后现代进行改写的目的。     

法国文化外交实践及其启示

作为最早确立对外文化政策的西方国家,法国通过持续对外输出其民族文化的代表性成果来巩固和拓展其软实力影响.在以"文化影响力"为核心的目标体系下,法国对其文化外交实践投射了重要的价值导向,比如坚持"文化例外"与保护"文化多样性"并举,强调文化外交与经济外交同构等.法国文化外交秉承"大文化"理念,建立了内容丰富多彩的供给体系,包括对外法语传播、文化艺术交流、文化产品出口、高等教育推广、视听资讯输出等,并搭建了相应的对外文化行动网络.法国在文化外交机制建设及治理方面的突出特点是,强调外交部作为主导的组织机制,鼓励官方主导下的多元主体参与,注意借重商业行动的带动作用以及施行多元互动的统筹运转机制.法国文化外交实践对中国的启示与借鉴 主要体现在对外文化行动中坚持维护本民族文化价值、持续拓展多元化的内容供给、推进文化产业创新、革新行动主体的参与机制等方面.     

战略文化视野下的印度大国平衡战略

战略是随着战争实践的发展而产生和发展起来的概念，当今世界已把最高层次的“战略”延伸到国家“政略”和外事“方略”等方面，统称为“大战略”。战略文化与战略密切相关，并对战略的形成起着较大的影响和制约作用．它是历史形成的一个国家与文明形态的民族特性、价值追求以及文化心理在战略领域的集中反映。     

习近平关于中华优秀传统文化"两创"重要论述的内在逻辑

习近平关于中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展的重要论述逻辑严整、内涵丰富、意蕴丰厚.其逻辑起点是阐明中华优秀传统文化的价值魅力,坚定文化自信.其核心要义包括:以"前提性阐释"为首要,着力阐明"两创"的科学内涵及其内在关系;以"创造性转化"为依托,着力激活中华优秀传统文化的生机活力;以"创新性发展"为关键,着力赋予中华优秀传统文化新的时代气息.其实践机理体现在科学处理"五大关系",即马克思主义与中华优秀传统文化、传统文化与现代文化、守正与创新、内容与形式、理论与实践的关系,使"两创"更加合乎规律.     

争当学习贯彻习近平外交思想的排头兵以守好"红色根脉"的自觉做好浙江外事工作

习近平总书记一直以来高度重视外交外事工作,在浙江工作期间就强调要充分发挥浙江的区位优势、产业优势、体制机制优势,形成政治与经济、政府与民间、中央与地方全方位、多层次、宽领域的地方外事工作新格局,进一步提高浙江对外开放水平;要求打造"优质外事""诚信外事""经济外事"三大浙江外事工作品牌.这些年来,浙江始终以守好"红色根脉"的高度自觉,认真学习贯彻习近平外交思想,持续落实习近平总书记在浙江工作期间对外事工作的重要指示精神,高质量服务国家总体外交和对外开放重大部署,努力为中国特色大国外交贡献更多浙江力量,以实际行动彰显争当学习贯彻习近平外交思想排头兵的政治担当.     

东西文化的和谐社会诉求及制度伦理

中国传统集团文化形态以人性本善的"礼"为核心派生出"以善抑恶"的善正义和谐社会的制度伦理,内涵着德治精神的设定身份、分别等级、增进和谐的"亲合"性正义价值取向。而西方经济文化形态则以人性本恶的"法"为核心演绎出"以恶抑恶"、"以恶增善"的法正义和谐社会制度伦理,它内涵着契约和法治精神的设定主体、分别物权、公平转让和各得其所的"分构"性正义价值取向。从历史进程看,一个社会中集团文化和经济文化只有平衡协调发展,使集团原则和经济原则处于均衡状态,把对个人利益的驱动放在尊重集团原则维持秩序的基础之上,才会使社会和谐的秩序文化真正繁荣起来。     

浅谈文体活动对企业文化建设的推动作用

文化体育活动是企业文化建设的重要组成部分.其组织形式、活动内容、精神风貌、文化内涵等直接影响着企业文化的建设与发展.加强企业文化建设,就是要以丰富多彩的文化体育活动为载体,有目的、有意识的培育企业文化,真正实现人企同心、价值同向、奋斗同欲、团结同力.一个企业做大、做强,在一定程度上,必须通过文体活动助推企业文化建设.燕山石化水务气体管理中心(以下简称中心),是根据燕山石化深化重组改革的精神,由原来的水务管理中心和气体事业部合并而成立.中心在延续原有单位企业文化的同时,不断挖掘文化体育活动对企业文化建设的推动作用,以文体促凝聚,以活动促和谐.重组以来,中心经过"合并——发现问题——积极应对——融合"等一系列过程,形成了"团结互助,和谐共荣"的良好局面.     

关于建立外事公务员制度的构想

以1993年8月国务院颁发《国家公务员暂行条例》为标志,我国已正式实行国家公务员制度。根据该暂行条例的规定,国家公务员系指“各级国家行政机关中除工勤人员以外的各种工作人员”。这个规定显然也适用于我国各级国家外事行政机关中除工勤人员以外的工作人员。但是,《国家公务员暂行条例》并未明确载明这一点,更没有考虑到外事机关的特殊性和提出建立国家外事公务员制度的任务。 什么是外事公务员制度(FOREIGNSERVICE)?过去我们通常翻译为外交官制或外务官制,或者外交行政,主要是从比较狭义的范围来理解的。通常认为它是一个国家处理涉外事务的主要形式,具体是指对外     

西方的“战略文化”研究

本文主要对西方学者研究战略文化的经过、有关定义争论、战略文化内容和类型、以及西方学者 关于战略文化作用的观点进行简要介绍和评价,以期加深国内学者对这一方面的研究。     

中国古代外事管理初探

外事管理是一种具宏观性质的行政管理,是对包括外交在内的涉外行政事务的管辖和处理。外事管理有自己的目标、主体、规范、客体和手段等。任何国家为了实现其对外政策所追求的目标,巩固本国统治阶级在国内的统治地位,都需要设立相应的外事管理机构和人员,制定相应的外事管理法规,来实行对涉外事务的领导和管理。     

职工文化是企业各项发展的基础保证

一、职工文化与企业文化的高度契合 (一)职工文化和企业文化的本质属性相同 所谓企业文化,是指有企业领导人倡导的、有全体职工参与的、在企业长期经营管理过程中所形成的价值理念、群体意识、企业作风和精神面貌等各个方面的总和.企业文化理论之所以产生就是对科学管理"见物不见人"的否定和纠正,也就是企业文化管理强调对职工及职工各方需求的重视,强调尊重职工、关心职工、培养职工,强调"以人为本",或者说,人本性是企业文化的本质属性.     

文化外交与中国文化“走出去”的动因、问题与对策

中国文化"走出去"已经上升到国家战略的高度,是中国文化外交战略的一个重点。推动中国文化"走出去"的基本动因在于三个方面:一是在冷战后与全球化相互叠加的时代,文化在国际关系中的地位上升;二是中国和平发展的需要;三是中国文化自信心的提升和政府外交观念的更新。当前,尽管中国文化外交与文化"走出去"已经取得了许多成果,但也面临着两方面的问题:一是我们在文化与软实力关系上存在认识误区,简单化地将文化"走出去"等同于赢得软实力;二是相比于西方,当今中国文化处于结构性弱势地位,"博大精深"的中国文化本身存在多元价值冲突,因而在如何选择中国的文化价值观进行外交上存在困境。化解存在的问题,更好地推动中国文化"走出去"应注意两点:一是争取国际话语权,努力改变中国在国际文化价值观中的结构性弱势地位;二是重构中国社会核心价值观,在文化现代化、国际化与保持中国传统文化之间寻求最佳的平衡。     

党的统一战线同盟者主体视角的历史演变

统一战线是中国共产党凝聚人心、汇聚力量的政治优势和战略方针,是领导者与同盟者的广泛联合。同盟者是统一战线团结、联合的对象,与统一战线的领导者共同构成联盟主体。中国共产党以马克思主义同盟者理论为指导,依据不同历史时期的社会结构、主要矛盾和主要任务来确立联盟者主体。新民主主义革命时期,中国共产党主要以革命阶级为主体建构统一战线同盟者;改革开放新时期,中国共产党以认同社会主义、爱国主义的社会阶层为主体建构统一战线同盟者;进入新时代,中国共产党以中华民族伟大复兴中国梦这一价值公约数建构统一战线的同心圆。     

那些文化产业的推手

<正>不可否认,文化"软实力"正在受到越来越强的重视。两会期间,围绕文化"软实力"开展的探讨之声不断。北京、广东、海南、甘肃、宁夏等省区陆续将文化产业作为今后经济发展的重点规划,湖南县体谋划以网络、动漫、会展为主要内容的新型文化消费前景,广西则明确提出将发展文化产业作为扩大消费的重要途径……     

改革开放以来中国共产党坚持人民主体地位的内在理路

坚持人民主体地位是中国共产党的政治追求和价值导向。在新的历史条件下,认识和把握中国共产党坚持人民主体地位的内在理路,对于坚持人民主体思想,探索人民主体地位新的实现形式具有重要意义。合理界定人民的范畴是坚持人民主体地位的前提和关键;坚持个人主体与社会总体的辩证统一是坚持人民主体地位的重要原则;逐步理顺主客体关系是坚持人民主体地位的主要任务;不断彰显人民主体性是坚持人民主体地位的必然要求。只有把握和遵循这一内在理路,人民才能够真正成为社会的主人,从而在全面建成小康社会的历史进程中充分发挥其主体力量。     

全球视角 高端论坛 权威解析

<正>《当代世界》杂志是中共中央对外联络部主管的、国家新闻出版总署评定的"中国期刊方阵双效期刊",是国内外公开发行的综合性月刊,每期均通过专门渠道呈送党和国家领导人、中央和国务院有关部门领导参阅。作为中央级外事部门主管的权威媒体,她依托中共中央对外联络部和中央其他外事机构,荟萃众多知名国际问题专家,以海内     

与“孔夫子”和解:文化幽灵的归来

对于现代中国来说,"孔夫子"就像是一个文化幽灵,试图告别却又无法告别。一方面"孔夫子"被现代革命宣判为糟粕,这种深刻的自我批判导致"中国主体"被放逐;另一方面"孔夫子"又不断地被召唤回来,作为"中国文化"的正统和主流。