换一种声音叙事——论严歌苓《金陵十三钗》的叙事艺术

《金陵十三钗》是旅美华人作家严歌苓为纪念世界反法西斯战争、中国人民抗日战争胜利六十周年而创作的一部中篇小说。本文试从叙事学的角度对此文作一番解读,从叙事结构、叙事时间以及叙事干预三个方面来探究《金陵十三钗》的叙事艺术,在这样的叙事分析中更加贴近和了解严歌苓的创作世界。     

飘泊与坚守--论宗璞《南渡记》、《东藏记》中的知识分子形象

家国意识、批评意识和革命意识是宗璞《南渡记》和《东藏记》中知识分子形象的主要特征,作者所采取的主要叙事策略——日常生活叙事立体地呈现出了作品人物的精神全貌。     

20世纪中国乡土小说的理性化叙事

20世纪中国乡土小说的叙事艺术问题 ,构成了研究 2 0世纪中国文学的重要课题。学界对此向来有不同的认识与理解。当乡土叙事被纳入到现代视角中重新进行结构时 ,即呈现出乡土理念的现代哲学意蕴。从鲁迅开始的现代乡土小说叙事不仅打破了古典小说的叙事艺术 ,而且深刻影响了 2 0世纪中国小说叙事的发展。民间理性参与乡土叙事的过程 ,是对叙事方式的不断认同与选择的过程 ,在这个过程中 ,民间理性潜隐于乡土叙事范式 ,使乡土叙事既符合乡土民间的叙事美学要求 ,又呈现出现代叙事学的结构主义特征。     

论《已故上校的女儿们》的叙事策略

凯瑟琳·曼斯菲尔德是20世纪初在英美文坛才华出众且享誉盛誉的一位女作家。英国作家的身份赋予了她英国文学的优良传统，如字斟句酌，语言细腻准确、故事节奏紧凑等。同时作为20世纪初的女作家，她的短篇小说显示出独特的风格。在题材、语言形式、尤其是叙事方式上都大胆创新。凯瑟琳？曼斯菲尔德一贯以其在叙事方式上的创新为评论界所称道。《已故上校的女儿们》作为曼斯菲尔德短篇小说的经典之作，是其文风已经基本形成之后创作的作品。尤其是从叙事风格来看，已经可以称得上曼斯菲尔德叙事策略的代表之作。本文选择《已故上校的女儿们》作为分析文本，通过从叙事视角和叙事语言两个方面对其进行分析来揭示凯瑟琳？曼斯菲尔德精湛的叙事策略，以此呈现曼斯菲尔德的现代小说叙事风格。     

张大春《城邦暴力团》的传统叙事因素

张大春的《城邦暴力团》可挖掘出多种中国传统叙事因素。传统书场叙事中偏离主题的"跑野马",为大历史提供另类知识的稗类,中国特色的笔记小说,随意散落在文本中的论赞诗,都显示出该小说对中国传统叙事因素的继承。张大春祭出"中国式小说"大旗,对抗现代小说的洪流,试图扩大小说的疆域。     

民族审美规训与中国传统叙事美学的变迁

中国传统戏剧诞生于中国深厚的农耕文明的基础之上,中国叙事形式的更新与叙事美学的变迁,都必然受到民族审美的强烈规训。这种规训经过长时间的积累与沉淀,已经上升为一种文化意识形态,对新进的叙事模式产生巨大的制衡与指导。本文着力探讨民族审美规训与传统叙事美学的变迁之间复杂而微妙的互动与博弈,试图由此窥见中国艺术样式的成形过程中所隐藏的深层动力。     

论张炜小说《海客谈瀛洲》的叙事艺术

在叙事结构上,《海客谈瀛洲》进行了大胆探索,借鉴先锋小说“结构现实主义”的叙述方法,采用四个并行文本进行叙述；在人物塑造上,张炜并不认同“类型化人物”之诟病,着力刻画了代表邪恶、伪善的位高权重者阵营,以及代表正义和理想精神的知识分子阵营；而在叙事态度上,小说采用了爱憎鲜明的主观叙事.作品彰显出清醒的道德理性批判精神和对民族灵魂的深刻思考,体现了对人类生存状态的高度人道关怀.     

论知青小说中的乡土叙事

知青小说就是“城里人下乡”的乡土叙事,知青小说对“乡土”如何表现与表现如何,是评价知青小说意义,预估知青小说价值的重要标准.本文理析了知青乡土叙事的层递关系,分析了知青乡土叙事普遍存在的问题,对认知新文学今日之流变,对后知青文学的发展有认识意义.     

叙事方式与性别立场——小说《项链》、《新连衣裙》文本细读

莫泊桑的短篇小说<项链>与吴尔夫的<新连衣裙>同是讲述一个女人为参加晚宴置办行装而遭致不幸结局的故事.<项链>以权威的叙述人声音表达出"惩戒"与"拯救"的主题;<新连衣裙>以内视角内聚焦的方式揭示女主人公寻找自我的心灵挣扎.相似的故事在不同的讲述方式下传达出迥异的性别立场.     

中国现代文学抗战叙事中的冲突女性

中国现代文学抗战叙事中塑造了一批挣扎在个体爱欲与民族主义之间的冲突女性．她们最后关头虽然选择了民族主义，但个体爱欲的受挫使她们陷入疯癫或濒临死亡的处境中．这种发生在善与善之间的悲剧冲突导致女性“精神的分裂和自我损耗”．显示出战争蕴含的极端性和矛盾性所带来的全部残酷性，以及侵略战争本身的反人类性。