深化战斗力标准哲学思考 把握战斗力建设的实践要求

习主席关于国防和军队建设重要论述,是十八大以来党的理论创新的＂军事篇＂,充满着马克思主义哲学智慧。领悟掌握蕴含其中的立场观点方法,对于我们＂牢记强军目标、坚定强军信念、献身强军实践＂具有积极的意义和作用。军事领域是最需要解放思想的领域,要充分发挥认识对实践的引领作用,切实把战斗力标准立起来。开展战斗力标准大讨论,如同改革开放前真理标准大讨论一样,必将对解放和发展战斗力产生不同凡响的正能量。运用辩证唯物主义和历史唯物主义原理,     

党报党刊全面走向市场是一个理论误区

这几年 ,随着社会主义市场经济体制的全面建立 ,精神产品的商品化及其生产经营的市场化 ,似乎已成为一种必然的选择和选择的必然结果。在这样的大背景下 ,作为精神产品的党报党刊要不要走向市场 ,能不能全面走向市场（包括产品及其经营机制等） ,这已成为党内外人士、特别是党的广大新闻工作者、理论工作者共同关注 ,并已展开激烈争论的重大问题。从理论上讲 ,从逻辑上讲 ,在市场化的条件下 ,无论是物质产品 ,还是非物质形态的产品 ,包括物质产品与非物质形态产品的生产者本身 ,即劳动力 ,也都将被商品化。作为一种非物质形态产品的党报党刊…     

试论台胞在大陆的抗日活动及其对台湾前途命运的思考——兼评所谓日据时期台湾人的“台独”运动

日据时期,一批台湾同胞在大陆组织抗日团体、从事抗日活动,他们一方面积极支持祖国的反帝爱国斗争,另一方面又与岛内的反殖民斗争相呼应,声援台湾人民的民族运动。同时,更针对台湾的前途命运提出了＂要独立,也要回归祖国＂的主张。这里的＂独立＂是针对宗主国日本的＂独立＂,他们的最终诉求是要返回到祖国的大家庭中。因此,日据时期台湾人的所谓＂台独运动＂与爱国爱台其实毫不矛盾,＂台独＂史观论者想在这里寻找其历史的依据,恐怕是件徒劳的事情。     

论悼念权的保护

悼念,是人们对亲人表达哀思的一种重要方式.近些年来,随着公民法律意识的提高,关于悼念问题的纠纷也日益增多.人们倾向于通过法律救济的方式来保护悼念方面的权利.但是,我国有关悼念的立法呈现空白的状态,造成各地法院对相似案件的审判结果不一.随着国内第一起有关悼念权的案例,又相继出现几起有关悼念权的诉讼,就此引起了法学界对该问题的强烈关注和深度思考.本文主要从悼念权的概述、侵害悼念权民事责任的构成要件、侵害悼念权应承担的责任等方面进行阐述,对我国悼念权提出了相关的立法建议,从而对以后的相关立法起到可行性作用.     

党报党刊全面走向市场是一个理论误区

这几年，精神产品的商品化及其生产经营的市场化，似乎已成为一种必然的选择和选择的必然。处此大背景下，一些人主张党报党刊必须从党的“圣坛”上走下来，全面走向市场，在市场竞争中提高自己的质量，进而顺理成章地提出了从报刊的内容、形式、发行渠道以及办报办刊的经营机制等方面入手，对新闻及新闻业进行大刀阔斧的改革。 　　但是，在市场经济条件下，并非所有商品的生产、流通、消费都能搞市场化运作。西方发达资本主义国家的一些做法就是最好的例证。就拿报刊和广播电视来说，也有三种情形。第一种是民营，以获取最大的经济效益…     

割台后海峡两岸贸易关系的新变化——以金顺益案为中心

清光绪二十八年台湾商船金顺益号违约入内地非通商口岸贸易，被闽海关查获罚充入官。这件案例说明，随着割台后台湾人身份地位的变更，海峡两岸经贸关系发生了新的变化，这一变化也是导致原以两岸贸易为主业的台湾郊行加速走向衰落的一个重要因素。     

壮族《传扬歌》对当前伦理文化建设的启示

《传扬歌》阐述了壮族关于处理人们相互关系应当遵守的道德规范,提出了道德教育和修养的途径和方法,是集壮族优秀传统伦理道德思想之大成的哲理长诗。诗中宣扬褒勤贬惰、扬善抑恶、推崇孝悌、宣和乐助、崇尚礼仪、求公正公平、讲宽容善良的伦理道德,对推动当前伦理文化建设具有积极的理论价值和现实意义。     

司法鉴定救助立法状况与立法建议

随着社会的不断发展,人们日益关注并且维护自己的权利,然而司法鉴定费用依然是横亘在弱势群体与权利保障之间的一座大山,为了保护弱势群体的利益,国家以及社会对弱势群体的司法鉴定进行救助,这使很多人维护了自身的合法权益.然而,司法鉴定救助规则仍亟待完善,以期使更多的人受益于司法鉴定救助.因此本文主要研究司法鉴定救助制度的立法状况,力求为中国司法鉴定救助的立法提供建议和帮助.     

“4050”农民工打工现状

他们人到中年，为了温饱、为了子女能有更好的生活，在城市里苦苦打拼。 建筑工、环卫工、保洁员、洗碗工……由于缺少技能、没有文化，他们大多干的是城市里最苦、最累、最脏的活儿；     

台湾1937：皇民化运动与林献堂—以《灌园先生日记》资料为中心

1937年为台湾皇民化运动正式开展的一年，也是祖国抗日战争全面爆发的一年。面对军部法西斯势力的猖獗和总督府政治压力的强化，台湾民族运动的主要领导人林献堂不得不出走日本内地以避祸。此一时期林献堂社会生活中显现出民族主义与改良主义的复杂交错，并且开始学习日语，这种对时代及政局的选择性因应，体现了林献堂人生道路的多面性。