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91.
胡文彪 《工友》2008,(8):15-15
去年元月,根据公司职代会决定,我们重点配合行政实施"数字化、制度化"(简称"两化")管理,发动职工"人人讲节能减排、想节能减排、参与节能减排、为节能减排做贡献"。  相似文献   
92.
研究文书上伪造红印油指印的鉴别方法。首先,利用光敏指纹印章制作不同遗留时间的伪造红印油指印,手指直接捺印不同遗留时间的真实红印油指印。其次,利用转移介质完成真伪红印油指印的印迹物质转移,并对介质进行手印显现(茚三酮显现方法)处理,具体分为两种模式,模式一:在物质转移过程中,使红印油指印的印迹物质与转移介质上的手印显现工作液物质发生显现反应,即物质转移与显现反应同时进行;模式二:先将红印油指印中的印迹物质通过转移工作液转移至介质上,再对介质上的印迹物质进行显现处理,即先进行物质转移,后完成显现反应。最后,观察显现处理前后的转移介质上指印变化情况(有无赫鲁曼紫物质生成)。结果表明:1)模式一与模式二均成功实现红印油真伪指印物质转移及显现反应,介质上真实红印油指印位置处有赫鲁曼紫物质生成,而伪造指印无赫鲁曼紫物质生成;2)模式二的显现处理效果更优于模式一;3)采用模式二成功实现遗留时间分别为1、2、7、15、30 d的红印油指印物质转移,且转移介质经茚三酮显现处理,介质上真实红印油指印位置处均有赫鲁曼紫物质生成,伪造指印均无赫鲁曼紫物质生成。本文成功验证了真伪红印油指印的物质成分的分布存在差...  相似文献   
93.
洪洞县委组织部积极探索新形势下发挥农村党员作用与经济建设的结合点 ,深入开展“学一技、联一户、带一片”活动 ,有效地促进了农村产业结构的调整 ,增加了农民收入。“学一技、联一户、带一片”活动 ,即县委要求60岁以下的农民党员每人要学习掌握一门实用致富技术 ,联系帮扶一个贫困户 ,带动周围一大片群众脱贫致富。活动开展以来 ,乡镇党委积极引导 ,建立“党员培训基地” ,外请专家授课 ,内抓集中学习 ,组织现场观摩 ,大搞实用技术培训。农村支部建立“竞赛园地” ,充分发挥党员的个人特长和首创精神 ,同时 ,在资金、技术、场地等多方…  相似文献   
94.
筹办2008奥运的过程,就是不断解除世人疑虑的过程7月28日,北京射击馆正式交付使用,成为首个使用的2008奥运场馆。3天后,北京奥组委主席刘淇陪同各民主党派中央、全国工商联领导人和无党派人士,考察调研了北京奥运场馆建设状况……随着倒计时一周年的临近,北京奥运会的筹备工作愈发引人注目,同时不少疑虑也亟待化解。  相似文献   
95.
高校学生公益性社团发展的调查研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
通过时各驻邕高校调查问卷的分析认为,大学生对公益性社团的参与度较高,认为公益性社团可以陶冶情操、增长才干、促进和谐校园建设,对他们以后步入社会和职业生涯的规划起积极作用.但也存在组织力差、活动少、形式缺乏创新、社会性差、公益性体现不够等问题,需要进一步规范管理,不断创新,扩大影响力.  相似文献   
96.
今年初,在北京财经干部管理学院礼堂,举行了一场隆重而又特殊的表彰会。优秀保安员的亲人,他们大多是来自贫困地区,迢迢千里从家乡来到首都北京。几天来的逛京城显然有些疲惫,但内心的自豪和激动洋溢在脸上。这是北京市东城区保安公司领导精心策划、举行的一次有深远...  相似文献   
97.
胡文飞 《传承》2011,(12):84-85
房产档案是城市房产的重要基础信息资源,是国家信息化中的重要组成部分。档案信息数字化是档案现代化管理的一次实质性突破;是一项服务社会的高科技工程。实现档案信息数字化的前提和基础是制订严格的操作标准和统一的工作规范。与传统房产档案管理比较,数字化档案管理的优势主要有信息数字化、传输网络化、查询智能化。  相似文献   
98.
曦石 《新湘评论》2014,(16):33-33
本期我们向大家推荐的是谢之光、陈瑟真的作品《做好红旗献英雄》,作品尺寸72.5厘米×49.6厘米,创作于1960年。那个年代,宣传年画是“最富战斗性和群众性的艺术形式之一”,也是“最直接为政治、为生产、为工农兵服务的艺术形式之一”。《做好红旗献英雄》正是以其鲜明的主题、精致的笔触、浓郁的风格成为当时的年画代表作。  相似文献   
99.
“全国模范人民调解员”“全国计划生育协会先进志愿者”“全国刑释解教人员安置帮教工作先进个人”“全国五一劳动奖章”“全国先进工作者”,省、市、区的各种表彰更是数不胜数。站在张国庆的“功劳墙”前,很多人会心生疑问:“这个张国庆到底是怎样一个人?究竟从事什么岗位?怎么会在各种领域、不同工作都做出了这么大的成绩?”回答是,所有的工作成绩都是在天剑社区这个只有0.2平方公里的老旧城区中完成的。  相似文献   
100.
胡文玉 《学理论》2012,(28):29-30
马克思和王海明对国家是什么都作了比较明确的分析论述,两者在观点上大相径庭。马克思强调国家的阶级性,而王海明则强调国家的社会性,两者的观点各有侧重,却都有失偏颇。本文意在找出两者的不足,重新整合论述什么是社会,什么是国家以及国家和社会的关系。  相似文献   
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