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991.
驻京办“他们的任务就是接待领导,领导来京安排好。”一位知情人透露。“在我们眼里,驻京办是个肥缺。”一位地方政府工作人员介绍说,“驻京办设在北京,好玩。经常接待的是当地领导干部,有人脉关系,在外地纪律也松,工资也比地方高,放在外面三四年,再回来,又有钱又有势。”  相似文献   
992.
加强和改进未成年人思想道德建设,笔者认为,全社会都要为未成年人做好榜样。  相似文献   
993.
监狱警察心理压力及防治探析   总被引:1,自引:0,他引:1  
监狱警察由于其职业特殊性,总处于高风险、高对抗、高负荷状态,心理压力极大,甚至诱发了许多生理疾病。笔者应某监狱要求,通过访谈、现场观察、问卷调查等方式对该监狱干警的心理状况进行了调查,在此基础上探究其心理压力的具体表现,产生的原因,并提出应对措施。  相似文献   
994.
在司法会计检验鉴定中,我们发现一些犯罪嫌疑人为了谋取私利,采用各种欺诈手段,用尽各种伎俩,在会计帐务中采取弄虚作假、伪造、变造会计事项等形式,以达到侵吞目的。为此笔者从办理的贪污案件中涉及财务会计造假所产生的原因、表现形式等方面谈了一些看法,并提出具体对策以杜绝财务会计造假的发生。  相似文献   
995.
垂钓作为一种体育运动和娱乐活动,有益于身心健康,历来备受人们的青睐。以反映社会生活和人情世故为取向的文艺作品也常常将垂钓作为“道具”。《封神演义》里写周文王求贤,访姜太公于渭水之滨,其时姜太公正在钓鱼。当然,这是传说,无从考证。唐代名家柳宗元有一首五言绝句《江雪》: “千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”这里的“寒江”是指湘江,当时柳氏被贬至湖南,他是借江雪独钓抒发自己的抑郁心理和孤傲清高的情怀。今人金河也有一篇力作,把钓鱼的、打鱼的、卖鱼的各色人等的形象和心态,描写得活灵活现。  相似文献   
996.
慈禧是支持改革的,但处在一个社会大变革的时代,她与一 个最高统治者应有的知识素养和精神面貌又有一定的差距。她 无主动吸纳新知识的渴求和行动,因而在不少问题上表现出惊 人的愚昧。愚昧和私欲,直接影响到她所支持的洋务运动的实 绩。更为重要的是,她对事态的严重性、改革的进程和目标从未 有过足够的心理准备和通盘考虑,而是在外力的刺激下被动地 调整政策。  相似文献   
997.
在合肥下了飞机,依琳娜才突然发觉有点害怕。她发现自己的金发碧眼在人群中显得那么地扎眼,行人总用好奇的眼光打量着她和身边的晓康。这个生性害羞的乌克兰姑娘有点无所适从。晓康看出了她害怕,一路上紧拉着她的手,不时地拍拍她的头,以示安慰。就这样,依琳娜被晓康牵着,带到了等侯已久的公婆跟前。  相似文献   
998.
胡迌 《台声》2007,(11):66-69
王爷信仰和蚂祖信仰一样,都是台湾最大的民间信仰之一。王爷信仰的信众人数和庙宇数量,是所有神明中最多的,尤其在西南部沿海地区,奉祀王爷的庙宇随处可见。据多年前统计,台湾的各类王爷庙已经近千座,仅仅台南地区就有将沂150座王爷庙。  相似文献   
999.
胡迌 《台声》2007,(8):76-80
关公,又称为关圣帝君,是台湾最普遍的民间信仰之一,信徒多达800万人。大大小小的关帝庙林立,有的是主祀关公的关帝庙,还有的是以关公为陪祀或共同奉祀其他神仙的庙宇。  相似文献   
1000.
您见过土地公吗?他是一位慈祥可亲的老爷爷,头戴一顶帽子,留着飘起来的白胡子,右手拿着龙杖,左手执元宝,正笑眯眯地看着你呢!土地公,正式的官称是"福德正神",客家人称为"伯公",在郊野及墓地则惯称为"后土",在大陆也称为"土地爷",是最古老、最普遍的民间信仰。台湾俗话说"田头田尾土地公",就是说土地公遍布各地,无所不在,无论城乡村镇还是田野山林,哪怕是穷乡僻壤、荒郊野岭,凡是有人烟的地方,就有土地公,土地庙(福德祠)遍布各地。在中国民间信仰的诸多神明中,土地公官位最低,是掌管地方事务的乡土守护神,相当于人世间的村里长,是最基层的官员。孙悟空追不到妖怪,就大喝一声,叫出土地公来查问"那是何方妖孽?"老孙是"齐天大圣",和玉皇大地平起平坐,他可以把土地公叫成"土地老儿",而我们凡间百姓,对土地公却是毕恭毕敬、倍加尊崇的。  相似文献   
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