战场无人化时代开启

无人机作战的意义在于,它将决定战争胜负最重要的制空权、先进的信息技术、精确打击和人道主义理想的战场无人化四大要素综合为一体,从而成为人类战争史上又一个划时代的初步尝试,其意义不亚于1918年8月亚眠会战中,引起富勒关注而被许多人忽视的那几辆装甲战车的成功战例。     

萨冈的康德式责任观:以《淡彩之血》为例

弗朗索瓦丝·萨冈在上世纪80年代出版了《淡彩之血》,在这部作品中,她一改先前带有浓厚存在主义色彩的个人主义责任观和个人主义风格,展现了主人公的爱国情怀以及人道主义,同时也通过这部作品表达了她的反战态度。本文将从康德的伦理道德学说中的责任观入手,分析萨冈的政治参与经历及其作品中对于战争以及反犹问题体现的爱国主义以及人道主义。《淡彩之血》体现了一种康德式的责任观,也传达出萨冈对于爱国情怀、人类命运以及责任三者之间的思考。     

新世纪人学向度的文艺观阐释

"人学"命题提出至今已有60年,经历了早期的批判和质疑,这一命题也不断地被深化,直至被认可。进入新世纪,诸多学者对此命题从不同维度做了更深刻的阐释,一部分学者从实现精神自由、主体性理论建构、接受论、表现论维度去深化,另有学者将"人学"引进文艺生态学的领域,赋予了该命题强大的生命力。这不仅是对理论自身的丰富,也是现阶段时代和人民的精神发展对这一命题的价值诉求所在。     

恐怖主义与反恐战争的伦理难题

恐怖主义是一种古老的政治或社会现象,自20世纪60年代末以来尤为凸显.恐怖主义的滋生和蔓延固然有其复杂的经济根源或政治诱因等,但它自产生起就直接威胁着人们的生命财产安全,恶化社会秩序的安全与稳定状态,直接或间接地影响到国家利益的同时也恶化了国际社会的矛盾,不利于世界经济政治的健康发展.打击恐怖主义成为国际社会维护世界和平与发展大环境的正义、正当之举,但世界反恐战争却也带来负面的影响.如果反恐斗争的手段过当甚至借反恐之名,行霸权之实,同样造成人道主义灾难.解析这一伦理难题是世界秩序与稳定的必然要求.     

论劳动人道主义对资本人道主义的超越

在文艺复兴文化和基督教新教文化基础上发展起来的资产阶级人道主义其本质是个人主义、自由主义和资本人道主义,马克思在批判继承资本人道主义的基础上,提出了劳动人道主义,劳动人道主义不仅在人性、人的本质等一系列人本哲学问题上超越了资本人道主义,而且作为哲学方法论和伦理价值观都超越了资本人道主义,为人类文明做出了卓越贡献。     

闪烁的灵光--王安忆小说中的人道主义

从1976年到今天,新时期文学已走过了近30个春秋.当人们回眸观望时会发现,文学的潮涨潮落,始终没有淹没王安忆这个平凡而又响亮的名字.王安忆是个出色的作家,她以其卓而不群的才华、超乎想象的意志和勇于创新的精神培育出一朵朵文坛奇葩,数量颇丰而资质不凡.当我们对这些奇葩投以关注的目光时,却发现它们大都被作者施以"人道主义"的给养而显出超凡的生命力.     

战“疫”中的人道主义思潮

在全球抗疫中,各种社会思潮以新的面貌和姿态粉墨登场。其中,抽象的人道主义思潮值得关注。全球抗疫充分体现了人类应有的救死扶伤的人道主义精神,以及全世界对人道主义精神中所包含的人性、自由、博爱的呼唤和向往。但同时,疫情的阴影也让抽象的人道主义甚嚣尘上,给中国人民带来了新的挑战和考验,给全球抗疫注入了消极因素。对此,中国人民应与全世界人民一道,尊重人的生命及尊严,践行救死扶伤的革命人道主义精神,同心协力,共克时艰。     

盛世特赦：体现法安天下、德润人心的温度

特赦是国际通行的在遇有重要历史节点时国家对特定罪犯赦免余刑的人道主义制度。赦罪的历史十分悠久,早在古希腊时期就已存在,其后又被罗马法继承。我国有关赦罪的最早记录可以追溯到《尚书·舜典》中的"眚灾肆赦"。自唐代开始,"盛世赦罪"的传统便逐渐形成。     

“保护的责任”：国际关系新规范？

自2010年西亚北非局势动荡以来，“保护的责任”再次成为国际社会讨论的焦点，一些西方国家藉此倡导进行人道主义干涉。何谓“保护的责任”？它是否会成为国际关系的新规范？本文对此作一粗浅探讨。     

传承与批判:弗兰克论陀思妥耶夫斯基与人道主义危机

俄国白银时代宗教哲学家弗兰克以人道主义为切入点对陀思妥耶夫斯基宗教思想进行深刻剖析后发现,陀氏不但敏锐地预见到西方人道主义危机的必然性,而且还通过以东正教为根基构建基督教人道主义,为摆脱人道主义危机提供了最佳路径。在某种程度上可以说,陀氏的人道主义思想既为西方和俄国的人道主义危机找到破解路径,同时也为当代人找到在世界上安身立命的精神根基。