社会思潮生成论析

作为社会思潮发生发展过程中的重要阶段，表征着从非存在到存在或由某种质到另一种质的生成具有研究的必要性和可行性。一种社会思潮得以生成，离不开时代环境的熏陶、主体人群的支持、传播媒介的赋能等主客观因素的综合作用。从发展脉络上看，正是历经酝酿、萌芽、塑形、成型等时期，借助“社会现实问题激发出多元意见表达、一定群体心理和社会情绪积聚融合、思想观点与理论学说不断提炼升华、相对独立系统的社会意识现象形成”等步骤，才促使社会思潮成型成势，并最终以核心价值观念的产生、特定组织形态的出现、一致性社会影响力的合成为显著标志展示出来。     

试析卢卡奇的社会存在本体论

卢卡奇晚年通过对马克思经典著作与西方哲学的思考,开展了对马克思哲学本体论的研究。他以自然存在为前提、以劳动实践为导向,结合辩证唯物主义与历史唯物主义的基本方法,沿着从自在自然到自为自然的发展脉络,创新了马克思哲学形态,构建了一种本体论思想,即社会存在本体论。这一思想坚持了马克思唯物史观,重申了马克思的实践哲学,开创了马克思主义哲学研究新起点。     

找寻理论和实践的结合点

胡鞍钢先生对中国奇迹、中国道路以及中国崛起所做的描述和展望令人振奋。众所周知,关于国情研究,胡鞍钢先生是这方面的代表人物。他对中国社会存在的各种大的矛盾和问题有着独到的认识和系统的研究。中国的经济学者,包括我们媒     

从援助交际事件看社会道德建设

最近,上海警方破获了一起未成年女性参与卖淫和介绍卖淫的特大案件,涉案人员多达20多人,大都是十几岁的少女,有的不满14岁,还达不到法律惩罚的年龄。这些学生来自上海市某职业学校分校、普通高中等9所学校。这些处于花样年华的美少女们基本都是主动卖淫,其动机和交易方式与日本社会存在的"援助交际"如出一辙。援助交     

社会存在理论视野下的网络思想政治教育新探

网络技术的日新月异,给高校思想政治教育工作者带来前所未有的挑战。本文通过引入"社会存在理论"对网络思想政治教育的基本规律进行探索,并指出"社会存在感"的强弱决定了网络思想政治教育效果,而"网络互动"是网络思想政治教育的动力机制。在上述基础上,围绕网络思想政治教育过程中"社会存在感"的建立提出了实用性、平等性、权威性和网上、网下相结合四个基本原则,并针对"网络互动"提出了自我暴露、共情、在线时间、语言技巧四项具体技术。     

浅谈大学生思想道德建设——以社会存在与社会意识的关系为考察维度

马克思唯物主义社会历史观认为：社会存在是指社会物质生活条件的总和。相对的,社会意识是指社会精神生活的总和。社会存在和社会意识关系是辩证统一的：社会存在决定社会意识,同时,社会意识具有相对独立性。大学生思想道德建设属于社会意识,自然要受到社会存在的决定。同时,大学生思想道德需要自身建设,不要因为社会存在对它的决定作用就忽视其自身的发展,这也体现了对大学生进行德育教育的必要性。大学生思想道德建设前途是光明的,道路是曲折的,我们要努力。     

“历史唯物主义”复习课教学设计

一、教学目标(一)知识目标1.理解社会存在决定社会意识,社会意识具有相对独立性;2.理解并能说出人类社会发展的两大基本规律;3.能解释我国社会主义改革的性质和根本     

社会调节机制的发生及特征

万斌、王学川在《江海学刊》2011年第3期撰文认为，原始社会存在的各种禁忌和礼仪，是社会调节机制的雏形。进入阶级社会，由于社会调节主体——国家的确立，社会调节主导观念——意识形态的构建，使得社会调节机制的发生成为现实。从发生学角度看，     

把文化的力量融入反腐倡廉建设——关于加强廉政文化建设若干问题的思考

党风廉政问题是关系党和国家前途命运、生死存亡的问题。加强反腐倡廉建设,是中国特色社会主义建设的应有之义和必然要求。按照历史唯物主义观点,权力的廉洁和腐败,既是一种政治现象,又是一种文化现象,是社会存在与社会意     

“实践知识”下的理性智慧与“生产劳动”下的社会存在——从亚里士多德与马克思实践内涵的差异中来解读马克思思想的革命性

在西方哲学史上,亚里士多德首次将人类知识与活动概括为理论、实践和创制三种形式,其中以伦理学、政治学这样以人的行为作为研究对象的知识称为实践知识;马克思的实践概念融合了亚里士多德的创制与实践活动,一方面把劳动的生产性视为包含实践价值在内的人的生命活动的本性;另一方面又把实践的目的性看作劳动的本质。正是在这一认识论转变的基础上,马克思实现了历史观上的唯物主义变革与无产阶级革命理论的伟大实践。