山寨产品、山寨文化的知识产权考量

＂山寨产品＂、＂山寨文化＂扎根民间,迅速成长,成为一种代表复制化、模仿化的产业现象,代表平民化、娱乐化的文化现象。＂山寨产品＂、＂山寨文化＂制造者立足模仿,乐于模仿;少有创新,难有创新。它们在给人们带来实惠和娱乐的同时,也带来了假冒伪劣和低俗恶媚。以现行知识产权制度去考量不难解决＂山寨＂问题。     

保姆行业的现状、发展方向及其立法思考

当今,随着社会结构、家庭结构的转型及生活节奏的加快,保姆越来越成为许多城市家庭的必须。家庭服务业发展的整体滞后使得家庭服务面临诸多危机,保姆行业自然不能例外。透析保姆行业的现状,可以发现保姆行业的出路在于保姆行业的产业化。要从根本上解决问题,必须借助立法促成保姆行业的产业化。     

保姆行业的现状、发展方向及其立法思考

当今,随着社会结构、家庭结构的转型及生活节奏的加快,保姆越来越成为许多城市家庭的必需。家庭服务业发展的整体滞后使得家庭服务面临诸多危机,保姆行业自然不能例外。透析保姆行业的现状,可以发现保姆行业的出路在于保姆行业的产业化。要从根本上解决问题,必须借助立法促成保姆行业的产业化。     

保姆行业的危机、出路及其立法调整

当今,随着社会结构、家庭结构的转型及生活节奏的加快,保姆越来越成为许多城市家庭的必须。家庭服务业发展的整体滞后使得家庭服务面临诸多危机,保姆行业自然不能例外。透析保姆行业的现状,可以发现保姆行业的出路在于保姆行业的产业化。要从根本上解决问题,必须借助立法促成保姆行业的产业化。     

作品构成要件之解读——以郑板桥画竹的境界为视角

清人郑板桥画竹积淀了三种境界，“眼中之竹”“胸中之竹”“手中之竹”，三种境界各有玄妙。作品的构成要件作为著作权法的基本理论问题之一，自有抽象、艰涩之处，而借助郑板桥画竹的境界进行解读则显得明晰透彻、易于把握。“眼中之竹”代指客观实在物，“胸中之竹”代指思想或情感，“手中之竹”代指“能以某种有形形式复制”的“创造性智力劳动成果”。在此解读之中，以作品为客体的著作权私权属性得以彰显，著作权的人身权利、财产权利内容也尽得融注。