放大的“可能”:读《中外青年比较研究》

放大的“可能”：读《中外青年比较研究》谢维和人们看重去年，社会所以关注青年，不仅在于他抓具有极为重要的现实性，而更多地寄望于其潜在的可能性。在“青年”这一主语之后，永远伴随着一种无限的规定性：他们可能是……，他们也可能是……正是这一连串有待填充的省略号，使青年成为时代的宠儿、社会的娇子。而且，人们不难看出，青年的地位也往往与这种可能性的大小成正比。无疑，在闭关自守的传统社会，青年的可能性受到极大的限制。所谓“三岁知大、七岁知老”正是反映了和概括了在狭隘存在中人们对青年的期望与评价。而在世界政治经济文化广泛交流、渗透和影响的今天，青年的可能性也相应地得到巨大的扩张。由中国青少年研究中心黄志坚教授主编、中国青年出版社近日出版的《中外青年比较研究》一书，正是从理论与现实的结合上，把世界青年带到了中国青年面前，又把中国青年推向了世界。它使我们在青年这一有待规定的主词后面，看到了一种更为放大的“可能”，也同时从这种放大的“可能”中，产生了更多的思虑。如果说，我们过去更多地只是从建设一个现代化的中国去看待中国青年的可能性，那么，把整个世界格局作为判断和分析的参照系，则必须是今天中国青年对未来的考虑思路。《中外青年比较研     

流氓文化述评

“流氓文化”,在狭义上,是指渲染色情、暴力等内容的低劣文化;从广义说,流氓文化是指社会生活中具有流氓性质的不健康现象。它主要包括流氓意识、流氓行为及其代表流氓人物,它们共同构成了社会中的流氓势力。中国的流氓文化有多种表现。现实中的流氓文化根源于封建专制主义的残余、法治不健全和社会转型时期的价值观错位,因此,防治流氓文化也需要综合治理。     

犯罪现场血痕勘验

遗留在犯罪现场各种物体表面上的血痕有不同的形态反映,对血痕证据的分析可以帮助进行现场重建和案情分析。现场血痕的勘验是血迹形态分析的首要环节,对犯罪现场重建有着重要的意义。     

浅谈对职高学生的敬业意识教育

社会的进步和经济的发展，劳动生产效率的提高，都离不开每个职业劳动者兢兢业业的工作。职业技术学校的学生，毕业后将走上工作岗位，要在职业活动中实现自己的人生价值，必须树立强烈的敬业意识。只有这样，才能把自己的劳动技能、科技知识充分发挥出来，为社会贡献力量，才能在职业活动中不断进取，在竞争中立于不败之地。为此，职业学校对职高学生系统地、有计划地进行敬业意识教育，指导学生形成正确的敬业态度、确立正确的职业观，不仅是职业技术学校学生思想品德教育的永恒主题，也是培养合格劳动者的当务之急。一、敬业意识的内涵敬…     

简论宪法的司法化

宪法的司法化，是指宪法规范在司法领域获得普遍尊重，并经由法院加以适用的过程。照常理，作为法律的宪法由司法机关适用，是宪法的应有之义。     

关于建立我国青年社会发展指标体系的初步设想

青年社会发展指标体系是根据一般指标理论和体系而引伸出的,对青年进行教育、引导、管理和研究的一种重要工具。它可以帮助人们充分认识青年的现状,及时准确地发现青年成长过程中的各种变异,为青年的发展提供全面、具体的目标,并为制订各项有关的青年政策提供依据等。它是社会现代化的必要体系。认识其意义,并通过各方力量共同建立这一体系,是一项重要且紧迫的任务。本文拟就此谈一些不成熟的设想。     

教化与内化——青年社会化的新观点

青年社会化问题是理解青年与社会的关系的核心。各学科学者对此都有相当精辟的见解。社会化过程中的社会因素(诸如学校教育、家庭教育,大众传媒等)与内在因素(诸如青年自身的需求、期望、知能结构、社会地位等)在过去被强调的程度是不一致的。传统的学术观点所侧重的是前者,印强调社会化的过程、结果乃至性质,从本意上说,就是将社会因素通过各种社会途径注入青年的意识之中,铸成其符合社会规范,传统的价值取向和行为模式。随着时代的变化以及对青年的科学认识的深入,强调青年的自主性的倾向逐渐抬头,反映在对社会化的新理解方面就是,强调青年的内在因素对各种社会因素的效用的制约性。即强调青年在社会化过程中对社会因素的选择、再理解的重要地位。没有这种选择、再理解,社会因素对于青年的效用极可能是极为低下的,社会化的成功就谈不上。     

论宪政的德性

宪政必须建立在一定的道德之上，对人的不完善性假定是宪政的伦理预设。同时，宪政本身必须具备一定的内在道德，具体包括十项准则，即存在宪法、确立人民主权原则、实行代议制民主、确立法治原则、宪法具有最高权威、政府有限、以保障人权为目标、权力制约、建立违宪审查制、确立正当法律程序原则。这十项准则是判断宪政自身合法性的依据，而具有合法性的宪政又成为宪政社会道德规范、政治制度及公民行为的合法性的供给者。     

我为什么建议"废除或淡化''人民内部矛盾''的提法"——敬答何敬文教授

观察和研究社会.从宏观分析层面区分,主要有系统分析法和矛盾分析法,分别运用这两种方法分析研究社会的理论,可以称为社会系统理论与社会冲突理论.人们选择理论模式与社会的不同历史时期相关,革命和战争年代强调矛盾和斗争,以社会冲突理论指导实践无可厚非:和平年代则宜采用系统分析,突出人与人之间和谐合作的一面. "人民内部矛盾"理论仍然沿用战争思维,因而不适合当今时代的需要.1982年宪法实际上已经废除了这一提法.