“和谐社会”提出的意义及其内涵

应本刊之约，邓伟志先生撰写了《论和谐社会》一文。因版面所限，本刊分两期选登其中主要内容：《和谐社会提出的意义及其内涵》，《建设和谐社会的要点》供读者参阅。邓伟志先生1938年生，安徽萧县人，现为上海大学社会学系教授、中国社会学会副会长、全国政协常委、上海市人大常委会决策咨询专家，他出版了《我的社会观》、《我的家庭观》等二十余部著作。     

构建和谐社会 发挥社会组织作用

20世纪80年代以来,随着社会进入转型期,中国的社会生活发生了许多引人瞩目的变化,其中之一就是出现了众多的社会组织,即非政府、非赢利性质的社团组织。现在,世界上社会组织发达的国家按人口计算平均每一百人就有一个社会组织。拥有社会组织的多寡早已成为衡量一个国家社会化程度的重要标志。参与社会组织的多寡也已成为衡量一个人的社会地位的尺度。中国的社团纵向     

要堵住房地产业的黑洞

住房最早的功能是蔽风雨。北京猿人是住在洞里的。世界各地的猿人也大多是住在洞里的，而且是朝阳的洞里。后来人类的祖先走出山洞，开始搭建房屋。房屋愈建愈好，功能也愈来愈多，房屋的经济、文化、教育、交际的功能接踵而至。房屋是艺术，是文明的标志。可是，再豪华的建筑也是从洞开始，是仿洞的产物。进化无不伴随着退化。随着房屋功能的完善，房屋的负功能也在增加。人间许多肮脏的勾当都是在房屋里干的。这是尽人皆知的道理。今天读了《炒房：中国经济的怪圈》一文以后，又加深了一点认识：在住房交易中，也有不文明的行为。明明是卖…     

刘老根不当村长以后

去年３月在北京，就有友人劝我看《刘老根》，阴差阳错没能看成。回到上海后，又是因为顾此失彼而又顾彼失此，只看了片断。照理，只看片断是没有发言权的。不过，片断自有片断的感受。我比较关注的是刘老根不当村长以后的心态。刘老根当了２０年的村长，应当讲当得还是不错的。可毕竟是２０年了，换届时，他就被换了下来。下来以后，他的失意之情相当重，失落之感相当沉。接他班的是他儿子，可他也觉得浑身不舒服。他已经没有资格听村长汇报了，可他偏要村长儿子向他“汇报”工作。他的恋人不支持他当村长，他竟断绝与她的往来。这些都是小…     

我这书是哭出来的——《和谐社会笔记》写作经过

《和谐社会笔记》一书己经由上海三联书店出版一个多月了。书名叫《和谐社会笔记》 ,有人问我读了哪些书 ?说实在的 ,精读加粗读 ,真不知读了多少百本书。记得单是一家出版社的书我就读了十好几本。可是 ,这笔记与其说是读出来的 ,不如说是跑出来的 ,哭出来的。为了认识社会 ,为了提高一点社会的和谐度 ,我到过很多地方调查 :到过十年不下滴雨的沙漠里调查牧民 ;在雨季 ,越激流 ,走“猴子路” ,过铁索桥 ,到蚂蝗上树的哀牢山调查山里人 ;在冬天 ,我脚踏滑雪队员的雪橇 ,手扶滑雪队员的双肩 ,在雪山上调查少数民族。实践是写作的源泉 ,调查是…     

周期率的“泪”

国庆假日,同1945年出版黄炎培《延安归来》一书的原国讯书店经理尚丁先生聊天。话题很自然地扯到那个周期率上。我俩就这个问题不知议论过多少次了。不过,议论得比较细的,要算这一次。尚丁先生不但讲了很多《延安归来》里面没有写上的毛泽东同黄炎培交谈的情况,还讲了《延安归来》出版后毛泽东有关周期率的言论。从而使我对周期率的认识进了一步。     

和谐社会与廉政文化

光阴似箭,《检察风云》自呱呱坠地转眼已过12个寒暑。在她成长的第200期来临之际,是否要表示一下,怎么表示?编辑部最后决定扩版16页,通过邀请20位来自社会各界的朋友们,请他们就《检察风云》自创刊以来,一贯追求的弘扬廉政文化这一主题发表自己的见解,既作为对创刊200期的庆贺,也作为对今后办刊的鞭策,并以飨广大喜欢《检察风云》的读者们。     

民主党派在精神文明建设中的地位、作用

民主党派在精神文明建设中的地位作用邓伟志精神文明建设是一项覆盖全社会、塑造全民族的宏伟事业。在推进这一宏伟事业中，民主党派居于什么地位、应该发挥什么作用，这是广大民主党派成员和全国人民都在关注的问题。一、民主党派与精神文明的关系１、政党文明是精神文明...     

论包容

要敞开国门,就迫切要求主动包容。社会的水平流动和垂直流动要求动态的包容。包容是阵容,是力量。包容是尊重和保护公民的合法权益。包容是化合,不是混合;是双向的,不是单向的。目的是和谐、发展。包容量大面广,城乡之间、地区之间、阶层之间、民族之间、不同宗教和不同文化之间都要包容。而要包容就要坚持平等对接、统筹兼顾、优势互补、平衡制约的原则,就需要营造宽松的文化生态环境,要求执政党实行包容性政治。社会要以人为本,人要以社会为本。     

让“包容”成为国人的一种价值取向

随着改革开放力度的加大,社会流动——不论是水平流动,还是垂直流动.不论是一国之内的流动,还是国际间的流动.都在加快:组成社会的元素、因子日益增多,这是一种客观存在.对客观存在.必须承认,必须包容.城乡之间需要包容.地区之间需要包容,贫富之间需要包容,不同文化、不同民族、不同宗教之间都需要包容.