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1.
邓伟志 《民主》2015,(3):50
<正>长期以来,我们喜欢用"余音绕梁,三日不绝"来形容歌声给人留下的感觉。而波兰音乐家肖邦的琴声,快两百年了,还在世界各地回荡。何以如此?是因为他琴外有音。他琴外的第一音是他的老师爱尔斯涅向他发出的,要求他的琴声做到"为了人民,通过人民"。这就促使肖邦乐于参加农民的丰收节,一听到农民的演唱他就会兴奋得着迷。肖邦琴外的第二音是他的朋友、波兰诗人维特维茨基在信中对他说的,要他记住:  相似文献   
2.
上海解放前后,统战工作的客体具有广泛性和特殊性,统战工作的主体具有整体性和普遍性,统战工作具有极大的危险性和艰巨性以及极为严格的组织性和纪律性。寓理于情、礼贤下士、政策攻心、注意防"左"是上海统战工作的成功之道。上海解放前后的统战历史告诉我们,要吃透情况,在分清敌我后,对有可能且有必要拉过来的要千方百计去拉,拉过来后亲如一家地相处,于国于民有百利而无一害。今天,在统战地位上升、统战资源丰富、统战策略明确的情况下,我们更应处理好多样性与一致性的关系、多变性与稳定性的关系,更应强调统战行为规范、统战管理有序、统战参与热情,更应强调执政后如何保持执政前的礼贤下士和求贤若渴的品格,尽力缩小前后的温差和落差。  相似文献   
3.
随着改革开放力度的加大,社会流动——不论是水平流动,还是垂直流动.不论是一国之内的流动,还是国际间的流动.都在加快:组成社会的元素、因子日益增多,这是一种客观存在.对客观存在.必须承认,必须包容.城乡之间需要包容.地区之间需要包容,贫富之间需要包容,不同文化、不同民族、不同宗教之间都需要包容.  相似文献   
4.
邓伟志 《传承》2012,(1):92-92
包容是中国人的价值取向。随着包容这一价值取向的深入人心,中国人一定会成为具有世界眼光、国际思维、全球视野、人类胸怀和民族情谊的包容度极高的大写的“中国人”。  相似文献   
5.
论包容     
要敞开国门,就迫切要求主动包容。社会的水平流动和垂直流动要求动态的包容。包容是阵容,是力量。包容是尊重和保护公民的合法权益。包容是化合,不是混合;是双向的,不是单向的。目的是和谐、发展。包容量大面广,城乡之间、地区之间、阶层之间、民族之间、不同宗教和不同文化之间都要包容。而要包容就要坚持平等对接、统筹兼顾、优势互补、平衡制约的原则,就需要营造宽松的文化生态环境,要求执政党实行包容性政治。社会要以人为本,人要以社会为本。  相似文献   
6.
“社会管理创新”正在深入人心。不论城市还是农村都在摸索并提炼出了许多社会管理创新的宝贵经验和新鲜理论。这是历史进入2011年以后的一大亮点和特色。可是,也应当看到随着理论的日益丰富,  相似文献   
7.
邓伟志 《民主》2014,(5):11-13
<正>明天无不是从今天走去。提升一定是从今天的高度上更上一层、数层楼。为了更美好的明天,必须对今天的发展有一个准确分析。今天,我国仍处于经济发展的黄金期,但伴随着经济高速发展,社会矛盾仍然高发、频发。当前摆在我们面前的重要问题是:如何降低自杀率?如何降低他杀率?如何降低官员的犯罪率?如何降低群体性事件的件数、强度和烈度?一句话,当务之急是要正确认识并且学会处理好人与社会的关系,实现经济与社会齐飞,物质共精神一色。要回答人与社会是什么关系,不能不从根本说起。  相似文献   
8.
9.
社会管理创新正在深入人心。不论城市还是农村都在摸索并提炼出了许多社会管理创新的宝贵经验和新鲜理论。这是历史进入2011年以后的一大亮点和特色。可是,也应当看到随着理论的日益丰富,也就必然向人们提出一个鉴别理论、比较理论、选择理论的要求,还应当看到,或者说更应当看到,随着实践脚步的向前,也对社会管理理论的创新,既提供了优越的条件,也提出了严峻的挑战。  相似文献   
10.
在全社会大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范。———摘自《公民道德建设实施纲要》  相似文献   
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