李德生在安徽

从1967年8月率十二军进驻安徽"支左"起,到1969年奉调到中央工作,李德生主政安徽2年多.在这段时间里,他制止了武斗,搞了"大联合"、"三结合",建立了省及各市县革命委员会,不仅稳定了安徽的政治局势,还组织发展生产,使安徽省在动荡年代减少了一些损失.李德生在安徽所做的工作,受到了毛泽东、周恩来的肯定,也得到了安徽人民的拥护,是值得记上一笔的.     

善可留名——读《中国人的道德前景》

中国有句古话:“善要人知,不是真善;恶恐人知,便是真恶。”因此,从很早很早的时候起,我们的祖先就筑起了善不留名的传统美德,竖起了恩不图报的道德标准。远的有功成退酬的鲁仲连,近的有毫不利己专门利人的雷锋叔叔。报刊上时不时也登载这种古风古韵的好人好事,对“无名英雄”称     

打工诗抄(组诗)

走出家园拔出深陷泥土的赤脚从父亲额上的皱纹里走出怀揣一腔青春的激情去远方寻找致富的梦境丢下沉重的大山和大山一样沉重的贫困去一条崭新的路上留下执着追求的脚印在陌生的都市寻找五彩缤纷的人生用苦涩的汗水去改写乡下人穷苦的命运打工潮从东西南北四面八方发源的条条小溪汇成一股汹涌的潮流一起奔向火热的南方在车站、码头、机场形成巨大的旋涡流淌各种方言土语是潮流中溅起的波浪穷怕了的乡下人再不能安于现状他们用河的执着去寻找梦的海洋……打工仔带着泥腥味的姓名上路去远方寻找陌生的风景走进高楼林立的都市仿佛置身于故乡的崇…     

“延安一代”的代际人生

1949年大军进城，全国青年学生唱起《延安颂》——“巍巍宝塔山，滚滚延河水”，延安在全国青年心目中既神秘又圣洁，令他们无限向往，心醉神迷。1949年以后，“延安出身”成为新社会的入门券，“延安一代”成为新中国知识界的主导群体，他们在将马克思主义带进城的同时，也成为红色意识形态的掌门人。     

重视人文学科是社会文明提高的标志

文革结束后,由于各种因素的合力,原先光芒万丈的人文学科,其社会行情一路低走。在现实生活中,人们大幅度倾斜于“重理轻文”,只重理工轻忽文史,鄙文科为虚学,尊理工为实学。     

思想政治教育者与思想政治教育有效性的社会心理分析

社会心理学的大量实验研究表明,信息传播者本人的特质、传播意图、所处立场以及与受众的相似性等因素都会影响他所提供的信息的说服效果。在思想政治教育信息传播活动中,传播者即思想政治教育者的权威、教育意图、所处立场以及与教育对象的态度差距都会直接影响到传播效果。因此,要提高思想政治教育的有效性,思想政治教育者要有效运用其制度性权威、努力提高其非制度性权威;注意隐蔽其教育意图;同时站在社会和个人两个立场上;并注意与教育对象原有态度之间保持适当差距。     

情洒人间细无声──记益阳市资阳区干休所所长陈南

这是一所幽雅宁静的“文明院”年四季花团锦簇，郁郁葱葱、这是一个温馨四溢的大家庭，50多位军队离退休老干部相聚在一起、团结、祥和、温馨。面对此情此景，老同志无不感慨幼就他们说；在这里所长陈南付出了特别的情、特别的爱。（一）十年前的金秋时节46岁的正营职转业干部陈南受命于艰难之际组仔湖南省益R3N资阳k了队离退休干部休养所所长一七时该所Lfi的三栋楼房散落于立岗和荒地之间四位坎坎洼洼杂草丛生＿片萧条景象不～被批准进住的丁队老问志望而生畏、不愿进住、已进住的四位老问志也是情绪低落，忧心忡仲，向对眼前的客观现实…     

该“经济搭台 文化唱戏”——中国社会科学院文化研究中心主任李德顺教授专访

李德顺,1945年9月生于黑龙江齐齐哈尔市,哲学博士。现任中国社会科学院哲学研究所副所长、研究员,中国社会科学院文化研究中心主任。中国社会科学院研究生院教授、博士生导师、哲学系主任。主要研究领域为马克思主义哲学理论,重点是哲学改革和发展研究、价值论和价值观念研究、文化研究等。著有《价值论--一种主体性的研究》、《价值新论》、《选择的自我--一个哲学家眼中的人生》等;主编《价值论译丛》和《价值学大词典》。     

“阳光体育运动”对大学生体质的影响研究

"阳光体育运动"是国家针对新时期我国学生体质健康状况,采取的一个重要政策行动和体质健康干预行动。"阳光体育运动"自2007年正式实施以来,大学生的体质健康状况虽有改善,但总体成效并不明显。以此为研究课题,探讨高校实施"阳光体育运动"的意义、长效机制等,有助于力推这项行动的全面开展。     

机关财务出纳“四化”工作法

从事机关财务出纳工作以来，我形成了现金收付电算化、余额核对实时化、业务处理口诀化、单据流转分类化的“四化”工作法，有效地降低了出错牢，较好地保障了资金支付的安全和需要。