运用好系统观念这一"具有基础性的思想和工作方法"

马克思主义认为,一切对事物发展规律的正确认识与科学把握,都要建立在发展和联系、整体和系统的观点之上.其中,系统观念就是在坚持事物发展全局性整体性长期性前提下,在尊重事物之间以及事物内部各要素之间普遍联系的基础上,认识和揭示事物的性质、功能及发展规律的观点和方法,是人们科学认识、分析和解决问题的一种重要的思想和工作方法.     

全球史观——邓小平改革开放思想的方法论

<正>如何以全球史观从全球发展格局中来考量邓小平改革开放思想,不纯粹是一个认识问题,更是一个方法论问题。如此,可再一次解放思想,凝聚人心,汇集力量,以更好地指导和推进改革开放的进一步全面深化这一伟大实践课题。全球史观是马克思主义历史观全球史观的关键不在于是否谈论了"整个世界",而在于是否把对象置于建立了普遍联系的"世界"之中。从这一意义上讲,马克思、列宁主义的世界历史思想,就是一种全球史观。在马克思、列宁那里,世界历史思想都是与其同时代的世界体系相联系的,只是马克思时期的世界体系是由自由资本开拓的,而列宁时期的世界体系是由垄断资本建立的。后一世界体系比前一世界体系更高级,更具广度和深度。但不管哪一阶段的世界体系,都正如列宁所     

可持续发展的社会属性

可持续发展思想的历史提出 ,是对资本主义制度的一种反思和一定程度上的否定 ,它为人类社会发展提供了一个变革的契机。     

做到“两个维护”是中国共产党人的试金石

"两个维护"不是抽象的,而是具体的,有着丰富的实践性。坚决做到"两个维护",既要内化于思想深处,更要外化于具体行动。中国共产党人要在思想上笃信、政治上笃定、道德上笃善、纪律上笃尊、作风上笃实,坚决做到"两个维护"。     

党的理论武装在主题教育中不断走向深入

主题教育是推进党的理论武装的有效载体。从2013年的党的群众路线教育实践活动,到2014年的"三严三实"专题教育、2016年的"两学一做"学习教育,再到2019年的"不忘初心、牢记使命"主题教育,我们党的主题教育越来越常态化、制度化,党的理论武装也不断走向深入,为实现"两个一百年"奋斗目标打下了坚实的基础。     

“普世价值论”面面观

普世价值论主张存在超阶级、超国家的,任何人、任何社会、任何时代都认同的价值观念。面对"普世价值"已经成为西方的一种强势话语霸权现状,我们应坚持以马克思主义为指导,逐步破除西方"普世价值"话语的垄断,构建起中国特色社会主义价值观话语体系,提升国际舞台上的话语权。     

邓小平改革开放思想中的几个关键问题

改革开放作为基本国策,在30多年实践中,不仅大幅提高了人民生产生活水平,增强了综合国力,而且改变了中国长期以来对外封闭的状况,改善和提升了中国在国际上的形象和地位。重温邓小平改革开放思想的理路,对于在新的历史起点和历史条件下更好地推进全面深化改革,推进中国特色社会主义伟大事业,具有极为重要的现实意义和深远的历史意义。一、解放思想不能没有边界,要始终坚持实事求是“文化大革命”在思想领域造成严重的个人迷     

党的百年奋斗何以“从根本上改变了中国人民的前途命运”

近代以来,旧中国的社会性质和中国人民的悲惨命运之所以未能得到根本性改变,深层原因是中国人民没有从根本上找到改变前途命运的科学理论、政治力量、正确道路以及形成有效的社会制度。百余年来,中国共产党领导中国人民干革命,求民族独立和人民解放,搞建设、抓改革,不断满足人民物质文化需要、美好生活需求,推动中国特色社会主义进入新时代,中国人民的前途命运发生了不可逆转的根本改变。实现这一“根本改变”关键在于中国人民找到了马克思主义,形成先进的政党组织,探索出一条中国式现代化道路,形成了日益成熟定型的社会主义制度。在未来前进道路上,要继续牢牢把中国人民的前途命运掌握在自己手中,并保证朝着美好生活的目标发展,必须在实践中继续推进理论创新,不断开辟马克思主义中国化时代化新境界;必须坚定不移深入推进全面从严治党,使党永葆先进性和纯洁性而始终成为中国人民的主心骨;必须坚定不移走中国式现代化道路;必须不断完善中国特色社会主义制度,使其更加成熟、更加定型。     

破解官场“忽悠”要“破”“立”并举

官场"忽悠"现象顽固且表现多样,危害极大。党性丧失或薄弱是官场"忽悠"现象产生的根本原因。破解官场"忽悠"现象,须做好"破"和"立"这两篇文章,关键在于弘扬求真务实、真抓实干精神,加强批评和自我批评,构建良好的党内政治文化,抓住领导干部这个"关键少数"。