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1.
藏区习惯法是一种古老的民间法,在我国法制建设过程中与现行国家法不可避免地产生了一些冲突,但我们不能因此否定它的价值。以藏区习惯法中典型的赔命价为例,藏区习惯法对我国法制建设产生一定冲突的同时,也有补充和完善的效能。因此,我国法制建设过程中对藏区习惯法应该"取其精华弃其糟粕",有限制地加以利用和借鉴,使二者协调发展。这种理论观点既有利于尊重少数民族的本土文化和传统习惯,又有利于更好地维护社会主义法律的统一和权威,尤其是对于完善我国法制建设和稳定藏区社会的发展具有重要的意义。  相似文献   
2.
法文化视域下的藏族传统法律文化是整个中华法文化与藏族文化不可分割的重要组成部分,是博爱的伦理判断、约定俗成的风俗习惯、全民信仰藏传佛教与对青藏高原的社会态度等有机结合的生活方式的总和,体现了藏文化的博大精深和藏族传统法律制度的精髓与核心。代表中华法系的中国传统法文化是以儒家伦理思想为主导法源的中原传统法律思想与各种法律制度的总称,法文化视域下的中华法系源远流长,诸法合体,体系独特,内容丰富,是世界法文化的重要组成部分且影响深远。站在中国法治建设新的历史起点上,深入研究这些本土性传统法文化,不仅对现阶段藏区社会的稳定发展有所裨益,而且对发展社会主义民族立法,促进民族区域自治法的有效实施,丰富中国法文化的研究内容和范围,推动21世纪的中国法治建设等都具有举足轻重的意义。  相似文献   
3.
4.
中国高等院校在发展建设的过程中,应切实加强长远的发展战略规划.紧密结合自身的学科特点和现实状况,需要进一步深化体制改革.这种体制改革必须在依法治校的法治理念下才能顺利推进,有了法治的保障,我国高等教育的创新模式和高效率的办学理念才能逐步形成和确立,从而有力推动我国高等教育事业的大发展、大繁荣.  相似文献   
5.
近年来,随着经济体制改革的不断深化,各种经济成分的经济实体发展较快,要求保护企业合法权益,提供法人和个人人身安全保护的呼声也相应增多。总的看,这种要求和随之所采取的措施是正当、合理的。但同时也出现了  相似文献   
6.
藏区习惯法是一种古老的民间法,在我国法制建设过程中与现行国家法不可避免地产生了一些冲突,但我们不能因此否定它的价值。以藏区习惯法中典型的赔命价为例,藏区习惯法对我国法制建设产生一定冲突的同时,也有补充和完善的效能。因此,我国法制建设过程中对藏区习惯法应该取其精华弃其糟粕,有限制地加以利用和借鉴,使二者协调发展。这种理论观点既有利于尊重少数民族的本土文化和传统习惯,又有利于更好地维护社会主义法律的统一和权威,尤其是对于完善我国法制建设和稳定藏区社会的发展具有重要的意义。  相似文献   
7.
黄南州在农牧区开展的“三个代表”学习教育活动中,把群众反映最集中、最强烈、最突出的问题摆上桌面,要求全州各级党员干部深入基层调查研究,通过认真解决突出问题,进一步密切了党群干群关系。  相似文献   
8.
企业文化引入现代企业管理范畴.标志着传统的企业管理理念和管理方式的重大变革。纵观国内外诸多实例.企业文化及其建设已成为企业创新发展的强大引擎。然而,究竟什么是企业文化?怎样创新建设企业文化等等.对于我们正处于转型期的国有科技型企业来说.是一个全新的课题。  相似文献   
9.
中国高等院校在发展建设的过程中,应切实加强长远的发展战略规划。紧密结合自身的学科特点和现实状况,需要进一步深化体制改革。这种体制改革必须在依法治校的法治理念下才能顺利推进,有了法治的保障,我国高等教育的创新模式和高效率的办学理念才能逐步形成和确立,从而有力推动我国高等教育事业的大发展、大繁荣。  相似文献   
10.
藏族习惯法中的赔命价与伦理刑法的关系   总被引:1,自引:0,他引:1  
藏族习惯法中的"赔命价"虽然带有藏族奴隶制社会等级森严的不公平特色和实体程序方面不完善的弊端,但它具有着藏族独特的伦理文化属性,对青藏高原的人伦关系和道德文化起着保护的作用.属于中国古代刑法的"伦理刑法"和属于藏族传统法文化的藏族习惯法中的"赔命价",对整个中华民族的法律文化制度具有重要的补充和指导作用.虽然二者之间存在诸多区别,但并非相互排斥的独立系统,而是客观地存在着相互依存、互相渗透的关系.  相似文献   
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