滇南集市

滇南一带属西部经济欠发达地区,多山地,居住着哈尼、彝、苗、傣、壮、瑶等众多少数民族。这一地区交通还不发达,许多少数民族群众世代居住在远离城市的山区,为了使自己的农副产品能通过商品交易产生经济效益,选择一个交易市场就显得尤其重要。这样,一个以货易货的交易场地在各县、乡(镇)逐渐形成,成为固定的集市,有的地方还成为货物的集散地。这些集市的叫法各有不同,有叫中街天的,有叫街子天的,或是交流街的等等,举办时间大都按中国农历的日子计算,每七天举办一场,各个集市举办的时间都是错开的,这样便于贸易交易穿梭进行。过去,集市上交易…     

明代湘南地区卫所考略

明代湘南地区因其特殊的地理环境和复杂的民族问题受到明政府的重视,于此处设卫所以加强对当地少数民族的控制。从设置时间和兵员上看,洪武初期所设卫所,主要都为各府州县的地方行政中心,在地区行政秩序确立和稳定的过程中逐步完善,具有相对的稳定性。洪武后期卫所的大量设置则主要是由当地的社会安宁情况而定,尤其受到当地少数民族的军事行动的影响,故具有一定的临时性和不稳定性。     

中华文化要"走出去"更要"走进去"

文化是一个国家、一个民族的灵魂。中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉,是中国人民在长期的奋斗与实践过程中构筑的精神家园。新时代,推动中华优秀传统文化"走出去"和"走进去",把优秀传统文化中具有当代价值、世界意义的文化精髓提炼出来、展示出来,对于提升国家文化软实力和国际竞争力具有重要意义。     

碧色寨：一颗失落的明珠

因为铁路,一个只有10多户人家的小村子变成了云南省进出口贸易的重要物资集散地;也因为铁路,这个曾经繁华、喧嚣的寨子渐渐陷入了冷清与寂寞。目前,又因为州府的迁移,这个寨子开始迎来了新的机遇。     

建水石桥:古风悠悠

建水古石桥可称得上是风姿绰约。建水境内江河纵横,文物众多,有“古建筑博物馆”之称。据史料记载,仅明清两代共建的古石桥就有90多座。这些古石桥或一人捐资独建,或众人同修,建造选料精良,制作工艺严格,工匠师在建造时注重艺术与实用相结合,融民居、雕刻、科学技术为一体,使其完工时不仅成为交通要道,而且还具有观赏价值。建水现存的古石桥,主要有石伸臂桥和石拱桥两种,石伸臂桥由石板桥演变而来,是石桥建筑的一大进步。在两端桥台上用多根石条向外逐层叠架挑出,增大桥的跨径,建石伸臂桥比建石拱桥省时出的石条两端雕有大象和蝙蝠,寓意深刻…     

对《公司法》非关联性担保条款的新阐释

公司非关联性担保作为公司行为,有着区别于传统民事担保的商事特征.对此,我国《公司法》第16条第1款基于公司行为本身之特性,从商事特别法的角度出发对该类公司担保行为予以特别规范.然而长期以来,法学理论界和实务界大都基于相对固化的民法思维去理解和适用该条款,由此引发的巨大争议实际已落入单一适用民法的窠臼,并与该条款的立法目的相悖.在"民商合一"体例下,应当首先从商法出发,根据《公司法》第16条第1款之规定判断公司担保行为是否是公司的真实意思表示,进而根据《民法典》的有关规定来认定担保的效力.     

儒家诚信观与我国当代大学生诚信教育

儒家诚信观是对我国当代大学生进行诚信教育的重要支柱,诚信一直被儒家视为立身处世的根本、交友的根本准则、成就事业的基础和执政的重要之所在。探讨儒家诚信观,目的在于从儒家诚信观中得到借鉴,这不但有助于改进我国当代大学生诚信教育的方法和手段、还能够加强大学生诚信教育和培养全面发展的优秀人才,而且对于开展大学生思想政治教育也具有重要的现实意义。