读书平常事

宋代有位诗人,叫陈师道,在江西诗派里是仅次于黄庭坚的人物,一生清贫自守,以苦吟著称。历史上苦吟的诗人并不少,如孟郊、贾岛等等。但陈师道的苦吟,不仅自己苦,别人乃至鸡犬都要跟着受罪。家人一知道他要写诗,猫犬都要赶走,吵闹的小孩儿更不在话下了。中国的传统向来     

花钱买批评

1993年,中国的报业一下子活了起来。各报纷纷扩版,在版面上争奇斗艳,甚至频出“怪招儿”。今后若写中国新闻史,1993怕是绝对不能漏掉的。然而最奇的是《足球》报。1月7日,该报登了一则消息,要在京、沪、沈三地各聘一位审读员。任务是每月对该报的内容、形式提出综合意见。我是多年球迷,又办过几年报,头脑一热,便连夜写了七千余字,对该报提出批评。《足球》发行量达一百三十多万,据说读者来稿堆积如山,我与该报素不相识,这洋洋七千言,又全是批评,没一句好话,会有怎样的结果,心里完全没底。然而,仅三天后,该报总编辑严俊君先生突然在夜间近11点时分从广州打来长途。说他刚看完我的批评信,以为非常中肯,代表该报向我致谢!并且强调:“我们招聘审读员,目的就是花钱买批评。”     

对虚假广告说“不“

“酒香也怕巷子深”,广告作为一种 促销手段,愈来愈受到厂商的重视,它对 促进经济发展的作用也是显而易见的。 然而,在现实生活中,为了追求商业利 润,经营者在广告中对其商品或服务进 行不实宣传以及经营虚假广告的事件屡 有发生。     

在“解”字上下功夫

作为一名政工师，学习要优秀，工作要出色，成果要显著，必须在“解”字上狠下功夫。 学习理论必须务求甚解．才能获得真知灼见。思想必须要不断地解放，才能更好地实事求是、与时俱进。做思想政治工作，必须要善解人意，才能摸准脉搏，辨证施治。诸如：对人们的疑惑之点要予以释解，使人走出盲区，心胸豁然；     

车市营销从“豪夺”走向“智取”

“有好的营销方案咱们多沟通!”记者近期参加汽车厂商的推广活动，在和公关部门进行沟通交流时，多人这样表示。在前两年还是价格战主导的车市，今年明显开走“内涵路线”，车市营销也从“豪夺”走向“智取”。在近日某合资品牌组织的公益活动上，其厂方代表就对记者说，尽管该品牌去年的销量超越劲敌成功跃升前三甲，但对方的反扑加上车市变化都让他们备感“亚历山大”，今年除了夯实销售渠道、提升终端执行力之外，还需要好的营销方案配合才能打好攻坚战。     

将笑话闹到国外的清代翰林

孔昭乾，清代翰林。他不懂外交，对国外知识一窍不通，偏偏又自恃才高。结果不但笑话百出，而且连命也不明不白地丢掉了。     

李逵

扈三娘生了个大胖小子.我十分纳闷:二月份才结婚,这刚进八月,怎么就生了呢?聚义厅照例聚会,烦透了,本不想去,但强盗圈就这么大,低头不见抬头见,不去脸面上说不过去,去了就得随礼,唉!我一个区区小卒,每个月俸禄才二十两银子,前几天秦明娶妾随了十两——他官位比我高,给少了不好看,何况我以后可能要归他大舅子花荣管.不过心里想想,秦明这厮忒不要脸,娶妾还搞得这么隆重.     

社会治安防控价值论

社会治安防控价值论属于治安哲学的范畴:同时它也是构建社会治安防控体系所追求的终极目标和行动指南。社会治安防控体系的价值目标是以治安防控体系与主体的人的关系作为基础,治安防控体系对主体的需要的满足。结合治安学和价值论的基本观点,社会治安防控的价值目标主要包括秩序、安全、效益三大价值,各自在此价值体系中相互联系而地位又各有不同。     

“八荣八耻”的十个特性

胡锦涛总书记阐明的社会主义荣辱观何以一论即出惊天地、热道风行贯九州？我几经诵读据实深思，悟得“十性”与政工同仁共勉。（一）导向性。荣辱观是讲做人的，以人为本的科学发展观包括人的全面发展。而人的全面发展朝向何方？胡锦涛同志的“八荣八耻”明确地作出了回答，把全党和全国人民的心绪和前进的路径照得一片光明，我们照此努力前行保证不会走偏。