简论斯大林对列宁主义观的回答

斯大林的列宁主义观包括两个方面的内容：在定义、体系、特征、功能、命运等方面回答了“什么是列宁主义”；在学习与理解、坚持与发展等方面回答了“如何对待列宁主义”。     

论毛泽东的“马克思主义观”:形成·内涵·价值

毛泽东"马克思主义观"的生成,有其特定的时代背景、实践基础和主观条件。毛泽东"马克思主义观"的内涵主要体现在:对马克思主义价值、主旨和精髓的认识上;对马克思主义的学习、坚持和发展上。毛泽东的"马克思主义观"具有重要的历史意义和当代价值。     

简论斯大林对列宁主义观的回答

斯大林的列宁主义观包括两个方面的内容:在定义、体系、特征、功能、命运等方面回答了"什么是列宁主义";在学习与理解、坚持与发展等方面回答了"如何对待列宁主义".     

论科学“马克思主义观”与马克思主义大众化

推动马克思主义大众化,对于构建社会主义和谐社会具有极其重要的意义.推动马克思主义大众化,必须引导广大人民群众树立科学"马克思主义观",即能够清醒地认识马克思主义的价值;能够深刻地领悟马克思主义的主旨;能够真正地掌握马克思主义的灵魂.引导广大人民群众树立科学"马克思主义观"、推动马克思主义大众化的基本路径是:学习与理解相结合——真正掌握马克思主义的价值、主旨和灵魂;坚持与发展相结合——用不断发展着的马克思主义指导新的实践.     

毛泽东推动马克思主义大众化:进程、经验与启示

毛泽东在推动马克思主义大众化进程中积累了丰富的经验,主要包括:推动马克思主义大众化是中国共产党的一项重要使命;推动马克思主义大众化必须以马克思主义中国化、时代化为前提;推动马克思主义大众化必须坚持教育与自觉相结合的基本路径。当前,运用教育与自觉相结合方法积极引导广大人民群众正确认识当代中国马克思主义,积极推动中国特色社会主义理论体系大众化,这既是目前中国共产党推动马克思主义大众化的时代要求,也是我们研究毛泽东推动马克思主义大众化历史进程和基本经验得出的最主要的现实启示。     

中国共产党联系群众动力论纲

中国共产党联系群众动力是目前理论界关注的前沿领域和重大课题。中国共产党联系群众动力主要包括内驱力和外促力两个基本方面。从内驱力来说,要考量政党性质、政党宗旨、政党纲领与中国共产党联系群众之间的内在逻辑;从外促力来说,要考量联系群众而兴脱离群众而衰的经验教训、夯实政党自身执政合法性基础的现实需求、实现中华民族伟大复兴中国梦的未来愿景与中国共产党联系群众之间的影响机理。建设"服务型"政党,这既是中国共产党联系群众内驱力与外促力共同的价值指向与目标追求,也是研究中国共产党联系群众历史进程得出的宝贵经验与基本结论,更是目前新形势下进一步密切党群关系的时代要求与努力方向。     

论毛泽东的"马克思主义观":形成·内涵·价值

毛泽东"马克思主义观"的生成,有其特定的时代背景、实践基础和主观条件.毛泽东"马克思主义观"的内涵主要体现在:对马克思主义价值、主旨和精髓的认识上;对马克思主义的学习、坚持和发展上.毛泽东的"马克思主义观"具有重要的历史意义和当代价值.     

论都市社区文化建设与全面建设小康社会

全面建设小康社会,是中国共产党的伟大历史使命。社区文化建设是都市全面建设小康社会的重要一环。由于历史、人为等原因造成都市社区文化建设中出现了一些问题,并对都市全面建设小康社会事业产生了一定的消极影响。如何正确评价社区文化建设在都市全面建设小康社会中的地位,如何看待其成就、不足,并提出进一步完善都市社区文化建设的新思路,是保证当今都市全面建设小康奋斗目标实现的重大政治课题。     

文化领导权的本质、作用与实现

文化领导权问题是目前学术界研究中的前沿领域和重大课题。文化领导权的本质是使民众认同和接受政党意识形态。文化领导权对于增强党的团结和确立社会价值导向具有重要作用。实现文化领导权需要政党的高度重视、民众的积极参与和运用科学的方法。研究文化领导权本质、作用与实现问题,对于新形势下进一步加强中国共产党文化领导权建设,具有重要的现实意义。     

论葛兰西的“列宁主义观”及其启示

葛兰西的"列宁主义观"主要体现在:对列宁主义指导下十月革命的认识上;对列宁主义领导权思想的坚持和发展,即文化领导权理论的形成上。研究葛兰西"列宁主义观"得出的最重要启示是:真正认清"讲求实际"这一列宁主义的灵魂,是正确认识和对待列宁主义的前提。