意识形态终结与普世价值形成的多维审视

意识形态的矛盾运动始终没有止步,在各种意识形态网罗编织的精神世界中,像普世价值这样的命题及其本质的勘定非常复杂。意识形态矛盾运动的复杂性为普世价值巧妙地戴上淡化意识形态、宣扬意识形态终结的面具,提供了铺垫与可能。普世价值萌生并隐现于意识形态终结论、历史终结论之中,主张超越意识形态的虚幻性,淡忘甚至刻意改变不同意识形态营垒之间的对抗实质。普世价值是非意识形态化思潮的当代产物,体现了西方意识形态的政治意图。普世价值的泛滥,在实践层面提出了加强主流意识形态建设的论题,亦由此开启了主流意识形态复兴的固本之路、创新之路、反思之路。     

高校“关工文化”的内涵及其时代价值

<正>作为实施科教兴国战略、文化强国战略并推动高等教育事业发展的重要手段与载体,高校关工文化逐步探索并走出了一条时代特色鲜明的新路,不断释放"立德树人"的正能量,协同引领亿万"社会主义事业建设者与接班人"踏上中国梦征程。中国特色社会主义文化、中国关工文化、高校关工文化形成了属种关系清晰的概念群组。作为前者包容后者的特殊单元,高校关工文     

发展中国特色社会主义的区域性成功探索——江苏“两个率先”的历史意义和创新价值

核心阅读：邓小平、江泽民、胡锦涛同志对江苏率先发展寄予殷切期望，多次作出重要指示，要求江苏加快发展，率先全面建成小康社会、率先基本实现现代化，在科学发展道路上迈出更加坚实步伐，把江苏的明天建设得更加美好。为全国的发展作出更大的贡献。江苏人民牢记嘱托，在历届省委、省政府的带领下，在改革开放的征程上。积极探索区域率先发展之路，在推进“两个率先”中取得了显著成就。积累了宝贵经验。这些成就和经验具有重要的历史意义和创新价值。“十二五”期间，江苏将牢牢把握主题主线。全面落实胡锦涛同志“六个注重”要求，重点实施“八项工程”，又好又快推进“两个率先”，在新的起点上开创江苏科学发展新局面。     

论中国式政治文明新形态的价值向度

中国式政治文明新形态作为人类政治文明有机构成,承继了马克思主义文明观的基本内核,聚合为中国特色社会主义民主政治制度.中国式政治文明新形态吸纳既往政治文明的经验教训,把握我国民主政治建设脉络,最终形成本国政治文明的总体性以及本质性认识,引领政治文明理念创新与形态重塑.中国式政治文明新形态以人民至上、全过程人民民主、集体主...     

论文明村镇创建的原则

在新农村建设中,文明村镇创建无疑是一项重要内容.应注意科学地规划和实施文明村镇创建活动;充分发挥农民群众在创建中的主体性地位,并处理好政府与农民群众的关系;注意保持生态良性循环发展和村镇的地域特色.     

整体领会新思想的理论品格——学习《习近平新时代中国特色社会主义思想三十讲》

正学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想是全党全国的首要政治任务。《习近平新时代中国特色社会主义思想三十讲》(以下简称《三十讲》)以"八个明确"和"十四个坚持"为核心内容和主要依据,分三十个专题全面、系统、深入阐释了习近平新时代中国特色社会主义思想。中宣部在《三十讲》"出版说明"中明确,"本书紧紧围绕新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这个重大时代课题,分三十个     

穿透“普世价值”的思想“雾霾”

正进入新世纪第二个十年,西方右翼势力仍然不改攻击马克思主义和社会主义的老套路,标榜资本主义自由民主制度,制造中国威胁论和中国经济崩溃论,鼓噪历史终结论和意识形态终结论,掀起一股股错误社会思潮逆流。在思想文化领域,西方意识形态侵染意图更为明显,各种价值观念碰撞更为频繁,话语权争夺更为激烈。西方国     

“三个代表”重要思想与高校学生工作之间的内在联系

深刻领会“三个代表”重要思想的科学内涵不仅为高等教育改革与发展指明了方向,而且使高校学生工作有了思想指引和目标导向。高校学生工作只有在“三个代表”重要思想指导下,才能实现其教育管理的科学化、目标化。     

“以人为本”与高校思想政治教育关系评析

构建和谐社会赋予了"以人为本"深层次的时代内容和深刻的理论蕴意。同样,构建和谐社会也对高等教育提出了明确的要求,这依赖于高校构建和谐社会过程中基础作用的发挥。围绕构建和谐社会的目标,"以人为本"与高校思想政治教育之间的结合点维系在培养人才上。只有坚持以人为本的高校思想政治教育,才能促进思想政治教育的内涵拓展和方式方法创新;高校思想政治教育只有坚持以人为本,才能培养出社会所需要的合格人才,完成肩负的历史使命。     

人类文明新形态内在构造辨合

如何回溯性建构人类文明新形态无疑是一项重大命题，基于此而延申出人类文明新形态内在构造辨合的论题。首先需要分析文明形态的概念生成，从原初涵义聚焦文明形态的理论始基、创制语境、发展脉象；继而评析文明与形态如何意涵各表，从表意系统发掘文明与形态汇聚成文明形态的思维理路；之后解答文明何以聚合为形态，从内在规定性阐证人类文明新形态的开创意义与发展必然；最后推进人类文明新形态之证成，从核心论题展现人类社会发展到新的历史高度的实践样态。由此可为创造人类文明新形态初步提供学理释证基础。