制度竞赛中的多党合作制

制度竞赛和政党制度竞赛是当代世界的普遍现象。政党制度竞赛,比较和竞争的是政党制度的绩效:在利益整合方面,实行两党制、多党制的西方国家比单个政党整合社会利益的能力较强,而政党制度整合社会利益的能力较弱,采用多党合作制的中国政党制度整合社会利益的能力较强,而单个政党整合利益的能力有时不足;在运作国家政权方面,西方国家往往会出现统合国家与社会的失败,中国在统合国家与社会时比较成功;在政党制度社会化方面,西方国家因选民与政党直接互动较为民众所认同,中国则因选民与政党之间的直接互动不多而对多党合作制不甚了解。应当从提升政党整合社会利益能力、强化政策形成及执行中的监督和实现政党协商与民众参与的有机结合等方面去完善我国多党合作制。     

诸葛亮的识人与用人

诸葛亮的智慧谋略及其政治、军事业绩,历来倍受称道。然而他在识人和用人方面,却被认为有重大失误。随着电视连续剧《三国演义》的播放,有关孔明“用人之误”的文章时常见诸报端,比如他“两度错用关羽”,结果走掉曹操、失去荆州;又如他“误用马谡”,导致街亭之败;还有他“无端怀疑魏延”,最后设遗计好歹要了这有功之臣的命。到头来,“蜀中无大将,廖化作先锋”;诸葛亮死后,蜀汉政权因严重缺乏人才而亡于司马昭,等等。这些说法,都是《三国演义》里的“事实”,却并     

族群舞蹈的文化记忆与功能转移的文化分析——以苗族民间"鼓舞"为例

苗族"鼓舞"是黔东南部分苗族村寨举行祭祖、祈求、驱逐等仪式时的一种形式栽体,由于它具有观赏性和娱乐性,民族文化旅游的经济活动中,"鼓舞"也开始变成一种文化资本和商业演出.这种功能的转换从内部改变了"鼓舞"的文化性质.在提倡文化发展和文化保护这两种现实的情况下,关注和理解民族文化事象的文化变迁是有意义邋的和必要的.     

谈人事管理中的能级对应

原子中绕核运转的电子为什么只能处于一系列不连续的分立的稳定状态呢?是因为这些状态分别具有一定的能量,它们的值各不相等。把状态的能量按大小排到,犹如梯级,所以叫能级。“能级”这一概念给现代管理以深刻的启示:稳定的结构并不是均匀而连续的一团混沌,而是具有不同层次,不同能级的复杂系统,在这样的系统中每一个单元根据本身能量的大小而处于不同的地位,所以才能保证结构的稳定性和有效性。这就是能级原理。本文仅就该原理在人事管理工作中的运用作一初略探讨。     

贵州苗族舞蹈与仪式

贵州苗族舞蹈经由仪式这个节点,将其文化注入并被内化为舞蹈精神。舞蹈中的情境转换、舞(观)者的心理角色定位等舞蹈行为和因素,形成一个操作行为的、符号的体系,深刻地制约和影响着苗族舞蹈的生成与历史发展,并形式化为苗族舞蹈的形态特征。     

人文科学的价值

人文科学作为与人类实践相生相伴的精神现象,能够长期存在、经久不衰,表明它能满足人类生存和发展的某种特定的需要。这种需要集中体现在:人类的发展离不开理论思维,而人文科学正是孕育、陶冶和训练思维素质的重要途径(事实上,人文科学中的哲学,正是以促进理论思维的水平为直接目的)。不仅如此,人文科学的研究或训练,对人来说还是目的本身,或者说,是构成人的内在本质的一个部分。这也正是这门学科之所以称为“人文”科学的意义所在,是它区别于作为单纯的工具或手段的自然科学的特点所在。人文科学对于不同的人、不同层次的主体,其作用程度是不同的。对于一个从事局部的、具体的、层次较低的工作的人来说,其作用也许不太明显。因为他只需要运用具体的经验思维就够了。这时,人文科学的价值自然不明显。但即便是这样,一个人的人文科学素养如何,也直接影