“皇”和“三皇”

“‘皇’和‘王’古为辉煌、光明之意。”《诗·小雅·渐渐之石笺》“皇,王也”。分开来说,“‘皇’像太阳一样光辉灿烂的意思。”这是《古辞辨》中的第一条解释。《现代汉语词典》有3条解释：1.盛大。2.君主。3.姓。《康熙字典》古体“皇”字有5种写法,如果我们不看皇字的原形,对这5个字根本就不认识。而甲骨文目前还没有发现“皇”字。周,毛公鼎、颂鼎上的“皇”字,上部像甲骨文的“日”,有三竖,下部是一个“土”字。从字形上看，像太阳的光芒照耀大地，这也许就是王凤阳先生说的“‘皇’像太阳一样光辉灿烂的意思”的来由。     

操纵朝政的荒唐

南朝宋国前废帝刘子业，是刘骏的长子。生于公元449年，卒于公元465年，终年16岁，在位一年半（464年5月-465年11月）。     

话说五帝

帝为何物？关于他的传说亘古至今不衰：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名日轩辕”（《史记》）。《国语·晋语》中有这样的记载：“昔少典娶于有乔（原乔字是：左边一个“虫”旁，右边一个“乔”字，《汉语词典》不见此字，有些典籍用“乔”字代）氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水为成，炎帝以姜水为成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。     

扭曲灵魂的孙皓

在瞬息万变的历史面前，人是渺小的。我们有好多无奈，有好多悲哀，如果我们在活着的过程中，能遇到明主、盛世，也许会少一点遗憾，多一份幸运；如果遇到昏君、乱世，就会含恨泣血。一位同君在国难当头的时候，不修政务，凶残无道，这个国家就会灭亡。     

火烧水淹的文化

这里的火文化不是说燧人氏发明钻木取火,让我们的祖先从茹毛饮血的原生态中进化为食人间烟火的过程,而是谈晋文公在绵山上的一把火,烧出的一部惨烈的历史文化;水文化不是说大禹治水,而是谈楚怀王昏庸、贪婪,楚国的三闾大夫屈原在汩罗江岸高咏《离骚》,跳进汩罗汹涌的江涛涌起的文化。这两种文化已经根深蒂固地扎根在广袤无垠的九州土壤,在世世代代华夏