走开放式国际化的党校发展之路——中共武汉市委党校建校60周年展览综述

2011年9月28日,为庆祝建校60周年,《中共武汉市委党校60周年校庆展览》在校（院）学术报告厅开展。     

治庸问责制度化:价值、路径与运行保障

十八届三中全会以来,习总书记多次强调要杜绝"慵懒散奢乱"现象,而"治庸问责"就是深化行政体制改革,治理"慵懒散奢乱"的有力有效路径。制度化"治庸问责"具有重要的价值意蕴,其实施进路与保障机制可以自多重维度发力。今后,我们应以制度化"治庸问责",真正转变各级党员干部和公务员的工作作风。     

"乡风文明"与"理性选择"——基于对某中部农村婚姻支付的调查

＂乡风文明＂是社会主义新农村文化建设的具体要求,内容包括文化、风俗、法制、社会治安等诸多方面,而＂婚俗＂则是乡风的具体表现之一。本文截取中部农村地区＂婚俗＂中的＂婚姻支付＂这一具体片段,选择从微观家庭的具体的行为取向出发来研究中国人的理性选择行为,以期对社会主义新农村的建设事业和和谐社会的构建有所帮助。同时,也是对理性选择理论本土化的路径选择的一种探索。     

环境刑法中的预防原则与累积犯

环境刑法中的预防原则及其相关的德国累积犯理论受到日本刑法学界的广泛关注。累积犯是指单独行为不能造成法益的侵害或危险化,只有通过与同类他人的多数单独行为的竞合才能危害法益的特殊犯罪类型。日本学界对于累积犯理论存在肯定论与否定论的不同立场,通过揭示累积犯理论的正当性根据及其在环境刑法中的适用问题,以期发挥累积犯理论工具在解释论和立法论中的作用。     

在两型社会背景下论扩大内需

2005年,党的十六届五中全会提出要加快建设资源节约型、环境友好型社会的重大决策。其中,＂资源节约＂强调在满足人们日益增长的物质文化需求的过程中,不管是生产、流通、或消费,各领域各环节,都要尽可能地减少资源消耗。而＂环境友好＂则强调一种人与自然和谐共生的社会形态,其核心内涵是人类的生产和消费活动要与自然生态系统协调可持续发展。     

现代乡土社会的“交换婚”——基于对天门市皂市镇J村的相关调查

传统意义上"互以其异性家属交换婚配"的"以人易人"的"交换婚",已成为过去,但现代乡土社会里"舍女保儿"的"交换婚",还"名亡实存"。现代乡土社会"交换婚"之实质是机会交换、劳力交换与价值交换,"交换婚"之促因既有主观的"女自轻"思想的锢囿,也有客观的农村通婚规则及农村家庭总抚养资源的限制。     

论“十三五”时期武汉城市形象的再塑造

城市的发展是动态的,城市的形象塑造不可能一蹴而就一层不变。"十三五"时期,国家顶层设计连续赋能武汉,武汉城市形象再塑工程具有新的内涵与意义。重大时代背景的转折和战略重点的转变让武汉城市形象的再塑造机遇与挑战并存,通过对武汉城市形象精准的再定位、对武汉城市精神深入的再阐发、对武汉公共文化供给侧改革持续的再跟进、对武汉长江文化品牌强劲的再创建,让武汉在"十三五"新一轮城市竞争中敢为人先、赢得主动,创建城市形象塑造的"武汉style"。     

中国城市形象的国际化传播:内容与策略

城市形象的有效传播是城市发展壮大的重要引擎。世界发展格局的重新调整对中国城市形象的国际化传播提出了文化实力与经济实力"软硬兼施"、本土资源与外部资源"内外俱修"、母语传播与外文传播"融通中外"的现实诉求,只有在重视城市传播内容有效遴选的基础上,不断优化顶层设计、凸显城市标识、推促跨境联盟、拓展营销媒介,才能确保中国城市形象的国际化传播高能高效,借势扬名。     

浅论非物质文化遗产的社会和谐价值

非物质文化遗产具有多方面的重要价值,在这个价值体系中,社会和谐价值是其价值目标,也是本文关注的重点。本文拟从三个方面草论非物质文化遗产的社会和谐价值。