社会主义精神文明与人的全面发展

精神文明是人的创造物，是人的本质的对象化，当我们深入进行精神文明研究的时候，要把它与对人的研究结合起来，把社会主义精神文明建设与人的全面发展结合起来。－。社会主义精神文明为人的解放创造了条件人的解放是人的全面发展的前提。人是社会的细胞，人的解放和发展是伴随着社会发展的历史过程。人的解放，主要表现为人的本质的实现。关于人的本质，马克思在K1844年经济学哲学手稿》中说过：“一个种的全部特性、种的类特性就在于生命活动的性质，而人的类特性恰恰就是自由的自觉的活动。”（《马克思恩格斯全集》第42卷第96页）在这…     

沙俄时代西伯利亚的外国资本

1913年出现在俄国采金工业和采矿业技术杂志上的一连串报道(常是一些短讯),以及在公众刊物上时而刊登的关于向外国人转卖西伯利亚采矿工业和采金工业企业的报道,自然引起了世人的关注.的确,在短短的5—6年内,在西伯利亚创建了相当多的外国矿业股份公司,在这些企业中值得一提的大型企业有:西伯利亚私人采矿企业、西伯利亚采矿企业、卡里伊斯克采金工业公司、涅尔琴斯克采金工业公司、斯巴斯克铜矿、叶尼塞铜业公司.中央西伯利亚公司、东西伯利亚辛迪加、西伯利亚托拉斯及其他一些企业.早在1907年初,在《黄金和白金》杂志上刊登了关于有可能以300万卢布把托木斯克省有很大知名度的伊万尼茨基的一些矿山卖给一家美国公司的消息以及向美国人出售     

由燃烧痕迹判明起火点

要查明纵火手段和着火的原因,必须首先由燃烧痕迹判明起火点。判明起火点对火灾现场勘查的进程和质量、火因鉴别、火灾性质的确定等有着极重要的意义。本文着重探讨由燃烧痕迹和点火源分析判断起火点的方法。根据物体烧蚀程度和熔化、炭化痕迹寻找、确定起火点对纵火现场来说,起火点是案犯实施放火的地点。可燃物受热源的影响,从起火点开始燃烧并逐渐扩大,呈现出有规律的燃烧痕迹。在起火点处被烧物体常出现熔化、炭化痕、碎裂痕、剥落痕。如金属、玻璃被烧成熔珠的地方,某些物体被烧出现炭化,碎裂严重的地方,就是起火点的位置。但是不同性质的物质因燃烧温度不同,造成火场中物质被烧蚀程度不同。一般情况下,同类、同性质的物质燃烧时间愈长,与其接触     

试论中小企业市场自由权

中小企业的内部活动和管理具有高度的自治性质。国家公权必须尊重中小企业市场自由权 ,不得干预中小企业的具体运作和活动方式。而国家公权与中小企业市场自由权的范围与边界 ,则依赖于法律对权力与权利范围的勘定。中国历史上国家与社会高度同构 ,国家力量无所不在 ,无时不在 ,国家公权的强大几乎湮灭了社会自治体的存在 ,是制约中小企业市场自由权的根源。国家公权介入中小企业自治空间 ,只有在特定的情形时 ,为恢复市场自由权的法律状态 ,其对中小企业市场自由权的干预才具有正当性。     

日本第47届众议院大选简析

2014年12月15日,日本第47届众议院选举结果揭晓,首相安倍晋三率领的自民党以291席拔得头筹,其获得的议席与执政联盟另一成员公明党议席数相加超过议席总数的2/3.自民党大胜,意味着安倍能再执政近4年.同时,安倍也拟以此胜为动力,加速日右倾化进程.     

从程序正义中看民事证据失权制度

民事证据失权制度是我国新建立的一项重要诉讼制度,然其自实行以来一直广受诟病,所以我们应当积极的面时证据失权制度的困难,通过分析其现状及其意义进行完善,使该制度在适用上实现公正基础上的效率,从而树立司法公信力,实现社会的和谐.本文通过从程序正义的视角来看待民事诉讼中的证据失权制度,浅显的分析了证据失权制度的积极与消极作用及其意义.     

“居者有其屋”之梦

“居者有其屋”最早出自孟子《梁惠王章句上》，杜甫也有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的诗句，这说明人类从古代开始就对居住条件有了朴素的追求。现在我们提出“住有所居”，不仅与每个家庭的幸福息息相关，也是中国梦的重要组成部分。     

近几年来S县涉农职务犯罪高发的原因探究及对策分析

S县是个典型的农业县,近几年来S县人民检察院查办的涉农职务犯罪案件呈上升趋势,且大要案的比例不断增加。本文以对S县涉农职务犯罪的现实情况进行调研考察为基础,挖掘犯罪产生的原因,并提出有针对性和可操作性的治理对策。     

西方多元文化教育及对我国民族教育改革创新的启示

通过分析东西方多元文化教育的差异性,探讨了西方多元文化教育对我国民族教育多元化文化教育改革的启示。首先分析了西方多元文化教育研究成果和不足,总结了西方多元文化教育的主要特征,着重探讨了我国民族教育与西方多元文化教育之间的差异性,最后从五个方面分析西方多元文化教育对我国民族教育改革和创新的启示。