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1.
周建梅 《学理论》2009,(31):114-115
哲学家把人之整体人格分为本我、自我、超我三个层面,文学是入学,文学对人之整体人格进行了具体化肉身化的表现。词学是心学,文学部类之一的词对人格三层面中的本我世界进行了充分发显。随着词史的发展衍变,词心与人之整体人格的交集圈在不断地延展扩大。  相似文献   
2.
周建梅 《学理论》2010,(3):177-178
中国要尽快实现现代化的目标,生产一线技术应用型专门人才之后备军高职生的人格素质和专业素质同等重要,而现阶段这些学生的人格状况令人担忧,在高职院校推行人文教育优先的理念可以帮助这些学生实现人格重建,高职语文教材中的古代文学作品因其是中国五千年思想文化积淀的成果,故可在学生的人格建设中起到重要作用。  相似文献   
3.
周建梅 《学理论》2009,(6):184-186
高职生的英语基础普遍较差,这种现状与中国的应试教育制度有着重要关系。对于提高高职生的英语综合应用能力来说,归属于交际法的情境教学法是一种有益的学习手段,英美原声影片由于自身的特性可充当情境教学法的重要工具。多媒体技术为原声影片应用于高职英语教学提供了技术支持。  相似文献   
4.
周建梅 《学理论》2009,(32):124-125
东晋诗人陶渊明历经人世的艰难困苦,终于抵达和谐圆融的生命境界,这样的生命境界呈显在他的诸多诗歌中。宋词中和陶渊明相关的意象非常之多,宋代词人欣赏并企慕抵达陶渊明之生命境界,在这些词人中苏轼和辛疾弃是其典型个案。  相似文献   
5.
周建梅 《学理论》2009,(30):243-244
李白和苏轼秉有着相同的自由超越的精神特质,他们这样的精神特质呈现在各自的诗歌和词作中。李白和苏轼的自由精神是从现世的政治苦难中超越而来的,其自由精神的实质是“创造性天真”。如此生命特质既使得他们保持着特立独行的世间姿态,同时还使得他们的诗歌和词作创作产生了不束缚于格律和形式的特点。  相似文献   
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