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1.
论中国特色社会主义理论体系的"中国特色"   总被引:2,自引:0,他引:2  
从世界历史和当代中国现实来看,中国特色社会主义理论体系的"中国特色"主要体现在这个理论体系所独有的理论品格和独特蕴含:一是中国特色社会主义理论体系蕴含了中国社会主义发展阶段的独特性,二是中国特色社会主义理论体系是当代中国特色现代化道路的理论总结,三是中国特色社会主义理论体系是当代中国民族主体性凸显的理论表达.  相似文献   
2.
中国特色社会主义理论体系的当代意蕴主要体现在以下三个方面:中国特色社会主义理论体系是新时期中国民族主体性凸显的理论表达;中国特色社会主义理论体系是建设社会主义现代化中国模式的总结;中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的"最新"理论成果,"最新"意蕴丰富而深远。  相似文献   
3.
王增智 《理论参考》2009,(11):26-28
在当代中国,现代化不断推进的过程就是马克思主义中国化与时俱进不断创新的过程。马克思主义中国化的新境界昭示着中国现代化的新进程。  相似文献   
4.
正党的基层组织是团结带领群众贯彻党的路线方针政策、落实党的任务的战斗堡垒。加强基层党组织战斗堡垒建设的主要任务,就是服务群众、做好群众工作,而服务群众的关键在于走群众路线,要"接地气"。把服务作为基层党组织的价值取向和功能定位,是提高党在基层的领导力、凝聚力、创造力,解决好"四风"问题、群众反映强烈的切身利  相似文献   
5.
中国共产党在完成和推进三件大事的历史进程中产生了马克思主义中国化的两大理论成果:毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话中对这两大理论成果间的逻辑关联给予了新的阐释:实践意义上的"完成和推进"和理论意义上的"继承和发展"。基于这种逻辑关联,中国特色社会主义的探索"始于毛,成于邓"、坚持和推进于中国共产党第三、四代中央领导集体。  相似文献   
6.
王增智 《求索》2007,(7):112-115
从马克思主义中国化的历史进程中我们可以得出:紧跟历史时代是政治智慧的通则,历史时代决定了实践的向度,从而决定了理论的价值及认同。当前,马克思主义中国化不得不直面当下实践中的真挑战,应对和解决这些挑战决定了马克思主义中国化成果的理论价值。以人为本,使大多数人民获益,从而增加人们对中国化了的马克思主义理论的认同是一种有效的直接途径。这种认同也是马克思主义能在中国继续延伸的内在根据。  相似文献   
7.
学界对马克思政治哲学方法的解读存在着诸多分歧。事实上,马克思把历史唯物主义的一般原理运用到政治实践领域中,创新并发展出了政治哲学的具体方法——从政治形式这个外表出发深入社会生活的批判方法。他主要是从历史分析的角度把握政治历史事件背后的经济关系的深层结构,以此来揭示历史本质层面的经济基础与历史现象层面的上层建筑之间的辩证统一关系。因此,马克思政治哲学方法是对西方传统政治哲学方法的创新与发展,推动了唯物史观在政治领域的深化与扩展。  相似文献   
8.
产生于西方资本主义工业社会迅速发展时期的马克思主义在实践中能够批判地继承生成于农耕社会的中国优秀传统文化,并生成新文化。这一历史进程本身说明了中国传统文化与马克思主义之间,要么在形式上,要么在内容上,要么在思维方式上,抑或三者,总应有些关联。因为两种异质文化之间的批判继承,若没有"中介"是不可想象的。用中国传统文化中的部分概念"套解"马克思主义理论中的概念,不仅是早期的一种解读范式,即使在今天的解读中也是屡见不鲜的。正是这种"套解"的成立说明了中国传统文化与马克思主义的"亲和性"。  相似文献   
9.
生态、文明、生态文明是生态文明研究的三个关键性概念,也是开展生态文明理论交流的话语前提。在既有的生态文明研究中,由于研究语境的局限性,对生态内涵的阐释甚少,对文明内涵的阐释甚多,在一定程度上致使将生态问题置换成了文明问题,从而将简单问题复杂化了;对生态文明内涵的时空差异性也缺乏应有的重视,把资本主义生态文明与我国生态文明等同起来。同时,生态文明的侵略性话语也应值得警惕。  相似文献   
10.
在道路选择意义上,马克思主义中国化强调要走自己的路。但在20世纪20年代,对于没有任何现成革命经验的中国共产党人而言,从走俄国人的路到走自己的路是不得已的选择;在从对走俄国人的路的反思中探寻走自己的路,这是中国共产党人在革命、建设和改革探索中的经验总结。马克思主义中国化是一特指性概念,其内涵可以归纳为:一个基本原则和三个基本要求,这是划分马克思主义中国化历史起点的标准。  相似文献   
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