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1.
政治家与政客在改革道路上多会形成激烈的政治冲突,原因在于难以调和与折中价值规范与事实规范的冲突。价值与事实二维分野的探讨,形成了哲学研究史上理性主义与经验主义两大学派的争论。中国政治学研究上存在着理想主义与现实主义两个流派,而经济学研究上也存在着两个流派,一方主张激进的经济改革,另一方主张渐进的经济改革。公共政策制定过程中高扬价值判断可能会造成政策的难以实现,即便是实现也有可能给社会和国家造成一定的破坏;同样,过于重视现实与世俗的物质考量,会导致社会风气的庸俗化。通过分析公共政策制定的结构和功能,折中价值判断与事实判断,运用历史学、知识社会学、政治学、经济学多元分析方法,可以打开中国公共政策分析的新视野。  相似文献   
2.
马克思恩格斯从唯物史观出发科学地揭示了公平的特性,认为公平具有社会性,是历史的、具体的,有一定的阶级性或阶层性,是理想性和现实性的统一,具有相对性。马克思恩格斯指出了资本主义公平的结构性缺陷,批判了资本主义公平的虚伪性和片面性。在此基础上,马克思恩格斯阐述了实现公平的路径,即消灭阶级;推翻资产阶级的统治建立无产阶级专政,发展生产力;社会调剂。马克思恩格斯的公平思想启示我们,要动态地把握公平;发展生产力,满足人民物质文化生活需要;实现起点公平和过程公平;防止两极分化、杜绝新的阶级分化的可能性。  相似文献   
3.
中国梦是马克思主义中国化时代化大众化的典范。从大众化的视角看,中国梦是马克思主义大众化的新成果。它具有马克思主义大众化的理论品质。它回应了人民的重大关切,明确了国家前进方向从而引发国人的关注和思考,它的目标可望可及,给国人带来自尊自信,它极大的包容性为社会各阶层提供了发声机会;中国梦的语言,为中国马克思主义大众化全球化提供了有力工具;中国梦经广泛有效宣传,已家喻户晓深入人心。中国梦为马克思主义大众化积累了经验。  相似文献   
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