"本土化"与台湾选举

台湾的选举终于落幕了,民进党成为第一大党,这说明台湾政治的本土化进程加快了。人们通常把民进党看成是台湾本土的政党,现在它在“中央民意机构”中占第一位,加上其他政党中的本省籍“立委”,已经大大超过非本省籍(即外省籍)“立委”的席次。外省籍力量进一步削弱,这本来是必然的趋势,但它来的比人们的预料要快。 国民党长期以来被看成是“外来”的政党,一直得到外省籍人士的支持,尽管后来分裂出一个新党,国民党也逐渐本土化了,但在人们的印象中它还不是“正牌”的本土政党。原来支持国民党的地方势力已经不是它的“铁票”了,在地方上、在本土民众中(特别是中南     

《简明台湾史》

厦门大学台湾研究所陈孔立教授编写的《简明台湾史》一书,已由九洲图书出版社出版发行.全书分为七章,共21万字.作者运用历史唯物主义观点分析台湾历史发展进程;以通俗、精炼的语言,系统地叙述了从早期台湾直至当代台湾的简明历史.本书是在     

谈研究者的角色

谈研究者的角色厦门大学台湾研究所所长、教授陈孔立十年来，我担任《台湾研究集刊》主编，看过不少有关台湾研究的论文，对于怎样提高研究的水平有一些想法，提出来供同行学者参考。首先，作为一个研究者需要认清自己的角色。所谓角色，是社会学上的概念，指的是与社会地...     

台湾历史的集体记忆与民众的复杂心态

台湾的历史与大陆的历史有共同性 ,也有差异性。台湾民众对历史的集体记忆本来就是多样的 ,近年来经过某些人的“导引” ,出现了一些新的看法 ,它对台湾民众复杂心态的形成有重要影响。本文试图比较详细地描绘和概括台湾民众对“光复”以前历史的“集体记忆”及其对“复杂心态”的影响 ,为大陆同胞进一步认识台湾提供可资参考的资料和意见。     

《台湾研究集刊》中的预测与检验——纪念本刊创刊30周年

《台湾研究集刊》创刊30年来发表过许多学术论文,为台湾研究做出一定的贡献.本文仅就其中政治方面论文中提出过的预测,选取18个实例,用实践的标准加以检验,并且发表一些个人的点评.预测是有难度的,它涉及诸多因素,也与作者个人的素养密切相关.本文选取预测这一角度进行检验,希望能够从一个侧面提供对本刊的水平与质量评估的参考.     

评两岸政治难题的几种“解套”方案

当前两岸关系正按“先易后难，先经后政，把握节奏，循序渐进”的思路向前推进，因此两岸谈的多是经济方面的议题，而政治议题属于“难”的范畴，因而被放在“后”的位置，一时还无法提上议事日程。     

两岸政治定位的瓶颈

面对破解＂两岸政治定位＂这一难题,两岸学者都做出了努力。本文探讨双方已有的共识与分歧,并重点分析两个最受关注的方案———台湾学者张亚中的＂一中三宪论＂与大陆学者刘国深的＂球体理论＂。研究发现台湾学者始终坚持＂中华民国是主权国家＂的底线,而大陆学者则在如何面对＂中华民国＂问题上前进了一步。本文认为＂是否敢于突破底线＂与＂是否存在解决难题的意愿＂是两岸政治定位问题的两个瓶颈,希望两岸学者在现有基础上继续前进,不要后退,坦诚交流,共同建构两岸和平发展的理论框架,寻求更多更好的解决方案。     

两岸建立互信此其时也

建立互信是一个渐进的过程，逐步积累的过程。经验证明，“信心建立措施”就是有助于积累互信的一种有益的举措。 前些年台湾热衷于“信心互信措施”的讨论，祖国大陆反应十分冷淡，那时在陈水扁主政之下，极力推行“法理台独”，两岸怎么可能谈论“互信”的问题？     

“台湾特色的中华文化”的建构

2009年10月10日马英九首次提出“台湾特色的中华文化”这个概念，他说：“60年来，台湾人民秉持正直、善良、勤奋、诚信、进取与包容的核心价值，以‘台湾精神’完成改革，打造具有台湾特色的中华文化”旧。。从此，台湾当局对“台湾特色的中华文化”的建构就开始了。2010年5月19日马英九又提出“文化兴国”的说法，对于“台湾特色的中华文化”，除了重复以上所说的“核心价值”之外，还补充说：“表现在外的就是海洋文化、多元文化、詹Ⅱ新文化，以及志工文化和爱心文化”。以上就是马英九所说的“台湾特色的中华文化”的基本概念。本文试图就“台湾特色的中华文化”的内涵、特性、建构的意图以及两岸文化的相互关系等问题进行探讨。     

清代台湾社会动乱原因与性质的分析

台湾历史上发生过不少动乱,人们对此有不同的理解,本文试图对清代台湾的动乱作出比较全面的分析,区分不同的原因和性质,从而对这种历史现象提出自己的看法.