成都市藏族移民社会融合的现状与影响因素分析

本文运用2006-2010年对成都市藏族移民的调查资料与数据,对都市藏族移民社会融合的结构及其现状进行了探讨.通过对藏族移民在经济、身份、文化、心理四个方面的融合状况的分析发现,都市藏族移民社会融合的总体水平偏低.经济融合的程度高和速度快,文化、心理和身份融合的步伐则相对较慢.藏族移民的性别、职业、受教育程度、收入、政治身份、移民时间、信仰状况等都对其自身社会融合的程度产生着或多或少的影响.     

城市化进程中的成都市藏族移民宗教信仰变迁

移民是全球化、现代化、都市化的伴生现象之一。信仰主体的都市化必然带来该宗教的都市化。信仰环境变化是导致信仰表达形式变化之原因所在。制度空间直接影响信仰场景的都市化（或称复制）程度,进而影响信仰行为的结构变化。藏传佛教本身是一种二元结构信仰体系,这为藏族移民和藏传佛教的都市化提供了教理依据,从而使藏民在入世和出世之间自由转换而较少冲突。     

新型留守儿童社会交往的社会学调查

本文选取浙江省诸暨市作为研究地点,对新型留守儿童的社会交往情况进行研究。研究发现,新型留守儿童存在与同辈群体社会交往情况欠佳、社会交往技能欠缺、社会交往心理存在障碍等问题。这是由于其原生社会交往环境残缺、原生扩展社会交往环境不充分以及社会交往过程中学校角色缺位造成的。针对上述情况,本文认为应加强教育引导的针对性,进而解决存在的问题。     

成都市农民工子女教育问题浅析

成都市农民工子女教育的基本现状是教育缺失。制度障碍、受教育权未获得普遍认同、民工维权意识和能力薄弱、无稳定的权利救济渠道是形成这一问题的主要原因。而构建以政府为主导,学校为基础,家庭、社区为纽带,血缘、地缘等初级关系为依托的农民工社会支持系统,将有利于保证农民工子女受教育权的获得。     

"成长为宗教徒"——论藏族儿童宗教信仰社会化的模式与机制

藏族儿童是在其所属家庭——社区(特指小社区)——村落(或城镇)这三重同质性较强的环境中"成长为宗教徒"的。这三重环境中的宗教性环境与非宗教性环境及因素的博弈结果,是藏族儿童成长为宗教徒的关键。     

社会主义协商民主体系视域下的基层协商民主研究

基层协商民主研究应在社会主义协商民主制度架构视野和社会主义协商民主体系构建思路下,重点关注"什么是基层协商民主""基层协商民主应该在什么范围、以什么形式有序、有效和规范化发展"等基本问题。我国基层协商民主在执政党和学界长期的理论思考中,逐步获得相应的理论定位。在当前,基层协商民主可以被定位为社会主义协商民主制度架构中社会协商的一个层级,以及社会主义协商民主体系中最基础、最重要的协商层级。我国的基层协商民主实践经历了自在和自为两个历史发展阶段,分别形成了温岭民主恳谈会模式和成都社会协商模式两种实践典型。基层协商民主的典型实践模式蕴含着共有的规律与经验。完善我国基层协商民主,应着重构建统一的基层协商民主工作机制、统一的基层社会全覆盖的基层协商民主平台、多层次系统化的基层协商民主制度、以政治协商和社会协商为架构的社会主义协商民主体系。     

价值观对农民收入影响的实证研究--以四川简阳与新都为例

转型期 ,社会贫富分化加剧 ,不仅中国城乡 ,甚而乡村内部亦出现分化 ,主要从生产目的、科技意识、对土地的态度及农民的交换观几方面反映出来     

论文化统战与宗教的关系

如果我们将文化统战理解为一种开辟统战工作新局面的新理念和新思路、一种开展统战工作的新途径和新方法,宗教与文化统战二者间的关系在本质上就表现为文化统战如何认识宗教以及如何在该领域开展统战工作的问题。宗教的文化属性与文化功能决定了它是一种社会文化形式。在此基础上,笔者认为,文化统战与宗教之间具有潜在的良性互动关系:一方面,宗教是文化统战的一个重要领域,文化统战工作的方针和政策会在一定程度上对宗教的发展产生影响;另一方面,恰当地挖掘宗教中的文化要素又能促进我们的文化统战、甚至整个大统战工作。     

社会协商是实现基层社会良性运行的有效途径——以成都市县、乡镇、村(社区)三级社会协商机制为例

在村民议事会的基础上,成都市提出并试点了县、乡镇、村(社区)三级社会协商机制,这一社会协商机制不仅纵向拓展了社会协商对话渠道,横向扩展了社会协商的范围,同时用制度化方式促进了公民的民主化习惯,提升了协商解决社会矛盾的能力,这对于解决社会失范、实现基层社会有序运行是积极有益的。     

我国少数民族流动人口宗教信仰发展状况调查系列报告(一)——成都市藏族流动人口宗教信仰调查

由于内地都市宗教场景的异质性,藏族流动人口的宗教信仰在外在表达形式上有所变化,而内在信仰变化甚微.宗教表达形式的变化不能简单归纳为信仰虔信度的降低,而应综合考虑迁入地城市践行宗教行为的宗教成本,以及目前较为普遍的藏族流动人口中“次级代理行为”的普遍存在.内地都市宗教场景的变化有利于降低藏传佛教的场景依赖性,进而促进宗教信仰与理性的分离,实现藏传佛教的现代转换.对城市藏族流动人口应实现社区化管理.