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1.
在社会史纵向发展的视域下,社会事实除了具有涂尔干所说的"外在性"、"强制性"、"普遍性"三个性质之外,还具有"情境性"、"可创造性"、"内在性和可选择性"、"历史流变性和继承性"等特性.社会事实不仅具有涂尔干主张的属社会、客观性的特性,还具有很强的属人、主观性的特性.涂尔干总结的社会事实性质是从一个社会历史横断面去考察得来的.我们在学习涂尔干的同时,不能忽视从社会历史纵向发展这一角度去考察社会事实,只有这样才能更深刻、更全面地总结社会事实及其特性.  相似文献   
2.
随着传统艺术光晕的消失,艺术原有的功能与价值也发生了巨大变化,艺术的全部功能颠倒过来了,它不再建立在礼仪基础上,而开始建立在另一种实践--传播的基础上,它原有的膜拜价值(对它独一无二性和光晕的膜拜)也被展示价值所取代.  相似文献   
3.
美国革命的特点主要是:(1)革命的起因--有产者的革命,为权利、为自由的革命;(2)革命的内在逻辑--在英国传统语境中的合法性;(3)革命的结果:先制定宪法,后建立政府.这些特点对美国革命后的历史产生了长远的影响.  相似文献   
4.
本文指出政治思想具有两种含义,一种是其所指含义,一种是其能指含义。“所指”是在其原初情境中具体特定的含义,而“能指”是其脱离原初情境后在后世的相似情境中能够开发出的含义,后一种含义保留了前一种含义的精神和灵魂,但并不完全相同,甚至会产生较大区别和分歧,是对前一种含义的超越和升华,这两种含义的互动促进了历史的发展。  相似文献   
5.
杨朱是我国春秋战国时代著名的思想家,他“一毛不拔”的说法向来被曲解和误传,本文结合史料记载,探讨了杨朱社会思想的可贵之处,指出他的思想实际上是一种早期中国版的个体自然权利思想,在缺乏个体权利思想和实践的中国传统社会和文化中非常可贵.本文也指出了杨朱思想的缺陷,对何种情境下不适用“一毛不拔”进行了探讨.  相似文献   
6.
由"正当法律程序"发展到"实质性正当法律程序",美国宪法的"正当法律程序"条款从单纯靠程序保护公民基本权利,发展到从内容上约束立法行为和行政行为,是法理上的进步,弥补了程序本身的不足.经过发展,"正当法律程序"条款成为同时保护公民基本权利和社会公正的重要法律武器,对于我国法律事业的发展具有一定的借鉴意义.  相似文献   
7.
涂尔干的"社会事实"这个概念除了具有涂所说的"外在性"、"强制性"、"普遍性"三个性质之外,还具有"情境性"、"可创造性"、"内在性和可选择性"、"历史流变性和继承性"等特性.此外,社会事实不仅具有涂尔干主张的属社会、客观性的特点,还具有很强的属人、主观性的特点.  相似文献   
8.
社会事实除了具有涂尔干所说的"外在性"、"强制性"、"普遍性"之外,还具有"情境性"、"可创造性"、"内在性和可选择性"、"历史流变性和继承性";社会事实不仅具有涂尔干主张的属社会、客观性的特性,还具有很强的属人、主观性的特性.涂尔干总结的社会事实性质是从一个社会历史横断面去考察得来的,在研究时,不能忽视从社会历史纵向发展这一角度去考察社会事实,只有这样才能更深刻、更全面地总结社会事实.  相似文献   
9.
这篇文章探讨了自然法与美国宪法的相互关系:一方面,美国宪法得益于自然法思想.美国宪法前十条修正案直接宣示自然权利,而自然权利就是自然法的核心内容,美国宪法中关于政府目的、政府如何分权制衡的内容体现了"人民主权"、"限权政府"等观念,这些观念的逻辑起点也是自然法,是启蒙时代自然法思想复苏时由启蒙思想家从自然法中"人人平等"、"自然公正"的思想出发,经由社会契约论一步步推衍出的产物;另一方面,美国宪法创造性地运用了自然法,使自然法在现实生活中得以应用.这一点表现在宪法实践过程中经常运用的"实质性正当法律程序",其内在依据就是自然法思想,即用实质上的"公平正义"约束世俗权威制定的公平正义,同时,美国的宪政发展也克服了自然法的一些缺陷.  相似文献   
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