领导干部政德建设需常抓不懈

领导干部政德好坏,关乎党风、政风、民风,与党和政府形象、公信力休戚相关。领导干部政德建设要律己修身,与党中央保持高度一致;要建立严格的政德考核机制,用法治化管理确保领导干部政德建设顺利实施。     

让敏感问题不敏感——南海舰队某支队党委开展民主决策纪事

近年来,南海舰队某作战支援舰支队党委针对驻地偏僻条件艰苦、个别干部不安心工作的问题,从干部的住房、立功等敏感问题入手,大胆运用党的创新理论,以科学发展观为指导扎扎实实办好每一件实事,同基层干部架起了"连心桥"。     

“权利救济”与“内部监督”的复合——行政复议制度的功能分析

关于行政复议制度的功能存在三种不同的观点:内部监督;权利救济;解决纠纷。每种观点都有其自身的优点与缺陷。实际上,三种功能有着相通的内涵,因此行政复议制度是监督和救济的集合,在制度设计上应当注意不同功能的并重。     

青少年学生网络道德行为失范的表现、成因及解决对策

作为“第一代网络原住民”的青少年学生,生活的一个重要场域是网络世界.网络世界为青少年学生的学习、交友、生活提供便利的同时,也为其道德行为的失范提供了可能.青少年学生在网络中不同程度存在着有意或无意传播网络谣言、进行网络剽窃、实施网络暴力、实施网络犯罪等道德失范问题.这些问题的产生,主要是由青少年学生的生理心理正处于“疾风暴雨”阶段、互联网固有的一些特点以及社会转型期“价值真空”的存在等多种因素综合造成的.可通过学校教育、政府部门监管、道德榜样示范等途径加以解决.     

人情味儿

朋友从外地回到北京，出车站后打车回单位。路过某地铁口附近，恰好红灯，司机停下，他盯着路的右边，自言自语：“这里不让停车。”朋友没有搭话，把头转向车窗外，她看到两位阿姨站在太阳下的路边，不停地招手拦车，但没有一辆车肯停下——正如司机所说。     

22世纪也不会是中国人的世纪

有人早就讲21世纪是美国人的世纪。美国人上自学者，下至贩夫走卒，马上就加以否认，21世纪决不是美国人的世纪，那是日本人的世纪。而日本人马上就否认，21世纪不是日本人的世纪，而是你们其他国家的世纪，是法国人的世纪，是欧洲人的世纪，反正不是我们。只有我们中国人乐此不疲，这是我们的世纪。我不知道这是一种怎样的心理状态。     

“富易妻”与“阔易夫”

关于“贵易交，富易妻”，实在是一种使人泪流满面的悲剧，古典小说上常有的“花园赠金，高中状元，奉旨完婚”的夫妇，我总担心他们婚后的生活如何。做丈夫的一旦抖了起来，当日视为天仙的小姐不过是一个土包子，再在官场中一混，眼界大开，势将春色四溢。男人对发妻的负义，几乎属于天赋异禀，越是大家伙越是喜欢干些对不起贫苦老伴的勾当。     

不被欣赏

“被欣赏”，那就是说，自己的长处被欣赏，自己的短处被原谅。一个人能有这种际遇，真是一连八代老祖宗都做好事，修下来的福。政治上如此，家庭中更是如此，闺房之内，最凄凉的事，莫过于自己的长处不被欣赏，自己的短处不被原谅。有一个小女孩淘气万分，妈妈责备她，说她是一个“坏女孩”。     

柏杨炼狱

不久前去世的柏杨先生，是台湾文坛近几十年异常活跃的著名作家，他的一本《丑陋的中国人》在整个华人圈中都深有影响。而在他个人生活中，最刻骨铭心的恐怕要数多年牢狱生涯，这段生涯也可以折射台湾那一段白色恐怖史。     

中国人史纲中的传说时代

一、黄帝王朝公元前27世纪时,仅黄河中游与汾水下游一带,就有一万个以上的大小部落。其中有三个部落最为强大。一个是正在没落中的神农部落,根据地在陈丘(河南淮阳),酋长姜榆罔,是五氏之一神农氏的后裔。另一个是强悍善战的九黎部落,根据地在涿鹿(山西解县),酋长蚩尤。他有九个儿子,都是万夫莫当的勇士,附近部落都臣服在他的控制之下。还有一个是文化水准似乎较高的新兴起的有熊部落(这个部落显然是用熊作为图腾,再不然他们一定养有熊罴),根据地在有熊(河南新郑),酋长姬轩辕;他有很大的智慧和强大的能力,集政治家、科学家、军事家和魔法家于…