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文化大众化思想是毛泽东文化理论中极富特色的组成部分。从历史逻辑看,毛泽东文化大众化思想经历了一个初生萌芽、不断形成、逐渐成熟、继续发展的递进过程。从主要内容看,毛泽东文化大众化思想包括文化根本来源大众化、文化丰富内容的大众化、文化表现形式的大众化、文化创作主体的大众化和文化服务对象的大众化等具体内容。从时代价值而言,毛泽东文化大众化思想对于坚持社会主义先进文化的大众属性、维护广大人民群众切身的文化权益和促进当代中国大众文化的健康发展均具有重要意义。 相似文献
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传播是两个独立系统间通过一定媒介,为了实现某种目的而进行的信息传递活动。意识形态传播就是指围绕意识形态内容,以达到提升意识形态认同度之目标而进行的传播活动。从现实而言,主流意识形态传播与其认同度提升存在双向互构的关系,一方面主流意识形态认同度呼应传播的诉求,另一方面主流意识形态传播促进认同度的提升。推进主流意识形态传播,可以通过保障主流意识形态传播的受众利益,实现"传得进";通过创新主流意识形态传播的话语体系,实现"传得开";通过融合主流意识形态传播的媒介方式,实现"传得好";通过建设主流意识形态传播的人才队伍,实现"传得稳"。 相似文献
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以社会主义核心价值体系引领社会思潮的几点思考 总被引:1,自引:0,他引:1
樊瑞科 《理论学习(山东)》2009,(12)
十七大报告向全党提出了"建设社会主义核心价值体系,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力"的战略任务。十七届四中全会进一步强调:"党员、干部模范学习践行社会主义核心价值体系,是建设马克思主义学习政党的重要任务。"社会主义核心价值体 相似文献
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党的十七大报告指出,要主动做好意识形态工作,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。当前,网络文化作为一种新兴文化形式,已成为我国最活跃、最值得关注的意识形态领域之一。网络文化对社会主义意识形态建设而言,既提供了良好的机遇,又带来了严峻的挑战。如何主动有效地开展网络意识形态工作,是时代给我们提出的新课题。 相似文献
5.
推动当代中国马克思主义大众化体现了马克思主义的本质要求,具有实现马克思主义中国化和超越马克思主义苏联理解模式的理论诉求。同时,当代中国马克思主义大众化对全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会、促进社会主义市场经济健康发展、加强社会主义意识形态建设和巩固党的执政地位等都具有重要的现实意义。 相似文献
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“当代中国马克思主义大众化”概念解析 总被引:1,自引:0,他引:1
樊瑞科 《中共贵州省委党校学报》2010,(5):59-62
推动当代中国马克思主义大众化,首先要正确认识和科学把握大众化的基本内涵。科学认识当代中国马克思主义是正确解读当代中国马克思主义大众化的理论前提,当代中国马克思主义应该是特指和泛指辩证统一的"复合论"。深刻认识当代中国"大众"的现实形态和发展趋势,是事关当代中国马克思主义大众化能否有效实现的重要前提,唯此,才能使理论更加亲近主体,可以有效避免"当代中国马克思主义大众化"狭隘化、庸俗化和空洞化的错误倾向。当代中国马克思主义大众化作为马克思主义基本原理和中国化的马克思主义由抽象到具体、由深奥到通俗、由被少数人理解掌握到被广大群众理解掌握的过程,要求我们详尽探讨其"化"之过程。 相似文献
7.
我国在推动当代中国马克思主义大众化方面有着得天独厚的条件,例如丰富的历史经验、政治组织优势、思想政治教育资源、雄厚的群众基础等。同时,我们也不应忽视这些条件对推动当代中国马克思主义大众化可能产生的消极影响。 相似文献
8.
樊瑞科 《中共杭州市委党校学报》2010,(2)
党的十七大以来,国内学术界对当代中国马克思主义大众化问题进行了广泛深入的探讨,在如何认识当代马克思主义大众化的内涵、必要性、前提性条件、途径、基本要求等问题上取得丰硕成果。同时,在一些问题上还须深化,有待拓展。 相似文献
9.
中国化的马克思主义作为中国共产党集体智慧的理论结晶,必然离不开理论工作者的积极参与。他们是马克思主义中国化进程中不可或缺的重要主体,在马克思主义中国化进程中承担着进行译介传播、协助理论创新、推动理论普及的历史责任。 相似文献
10.
马克思主义是世界无产阶级革命和被压迫民族实现自身解放的思想武器,它是建立在实践基础之上的科学理论体系,建党90年以来,中国共产党在马克思主义中国化的历史上谱写了不朽的篇章,取得了辉煌的理论成果,积累了丰富的经验。 相似文献