民族民间文学艺术类非物质文化遗产保护模式的法理分析

民族民间艺术在非物质文化遗产中占据重要地位,数量和表现形式也是多种多样.民族民间文学艺术是一个国家传统文化的重要组成部分,为世界多样性的发展作出了巨大贡献.然而,为避免对民间文学艺术的歪曲和滥用,构建一套切实可行的民间文学艺术法律保护模式显得尤为重要.目前,我国相关法律的规定都过于概括和模糊,保护模式也不够清晰.本文基于民族民间文学的特性,对公、私法结合保护的优越性予以细述,阐述了目前公、私法保护的现状,并提出了公、私法保护模式的具体构建.     

依法治国与法律职业共同体的构建

<正>四中全会的决定中涉及法律职业共同体构建的相关内容大概有两千余字,其中关于法律职业共同体构建的相关制度有25个,比如,法律专家顾问制度、法律职业资格证制度、完善统一的国家司法考试制度、党员领导干部学法用法制度、检察官法官立法工作者及执法工作者和法学教育人员的流动制度等等。     

论部门法的划分标准

我国法理学中关于部门法的划分标准虽然有着各种不同的认识，但大都认为划分部门法的标准有两个，即法律调整的对象和法律调整的方法。我认为部门法的划分只能坚持一个客观标准，即法律调整的对象。法律调整的方法不是划分部门法的标准。     

国际航空旅客运输责任限额制度的博弈分析

国际航空旅客运输责任限额是整个国际航空旅客运输责任制度的两大核心之一。对于责任限额的修正及更深层次的存废之探讨则是整个责任体系不断发展的主要动力。本文运用博弈论的基本知识以及＂断桥占岛＂与＂囚徒困境＂两个模型,对责任限额制度进行了博弈分析以期证明：保留责任限额并不断对其完善不失为＂存废之争＂的最好答案。     

社会调整系统中的现代法治

社会调整是任何社会都必需的。法律调整作为社会调整的最主要形式 ,在社会调整中具有重要意义。本文运用社会调整的基本理论 ,把现代法治放在社会调整系统中进行考察 ,简要分析现代法治的社会基础、法与国家权力的关系 ,以及现代法治的基本价值取向等问题     

试论法律调整机制

试论法律调整机制魏清沂＊法律调整是众多社会调整中的一种特殊的调整。其主要特点表现在：第一，法律调整的主体是国家及其机关，是统治阶级运用国家权力对社会关系进行的规范性调整。反映统治阶级对社会关系的价值判断。第二，法律调整的对象是已经被法律调整或客观上需...     

不婚同居的法理学分析

不婚同居作为一种新的生活方式 ,已不可否认的冲击着我们的婚姻家庭生活 ,也挑战着现行的法律。本文就不婚同居及其相关的法律问题进行法律社会学的探讨和分析 ,认为不婚同居将可能成为一种人类两性关系的新形式 ,与婚姻形式并行不悖。因此 ,相关的法律制度的变革和两性关系新的法律制度建立和完善将成为婚姻家庭部门法的主要内容之一。     

对感情是婚姻基础的质疑——兼论惟感情论的婚姻观的危害

感情不是婚姻的基础,而人的性本能需要和两性关系必然导致的血缘联系的客观需要是婚姻家庭的自然基础,婚姻家庭所赖以存在的生产力和生产关系的客观需要是婚姻家庭的社会基础。将感情理解为婚姻的基础是不科学的,进而形成的惟感情论的婚姻观更是有害无益的。     

由婚姻的概念纷争引起的关于婚姻的思考

本文从人们对婚姻概念的认识分岐来思考婚姻现象的特殊性 ,认为婚姻这种人类社会的两性关系形式 ,是以男女两性的性的差异和本能为基础而形成的具有丰富社会内容的男女两性共同生活关系。婚姻以其主体的差异性、内容的多样性和复杂性、时间的永久性、社会的认可性、排他性为其构成要素 ,并承担特殊的社会职能。     

关于完善我国监护制度的思考

我国目前有关监护制度存在的一些问题和缺陷。完善我国监护制度的建议是:明确监护范围;对不同监护人的权利义务做不同的规定;合理调整监护人范围;明确监护人的资格;合理增加监护种类;建立监护监督机制。